Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Parmi les preuves de l’unicité dans l’adoration ⦗207⦘

89 – Chapitre : Les défunts ont besoin qu’on invoque Allah pour eux

Et c’est l’intercession des vivants, non l’inverse

472 – D’après ʿAwf ibn Mâlik, qu’Allah l’agrée : Le Messager d’Allah ﷺ accomplit la prière funéraire sur un défunt, et j’ai retenu de son invocation ces paroles : « Ô Allah, pardonne-lui, fais-lui miséricorde, préserve-le et absous-le ; honore son accueil, élargis l’accès à sa tombe ; purifie-le par l’eau, la neige et la grêle ; purifie-le de ses fautes comme Tu purifies un vêtement blanc de toute souillure ; accorde-lui une demeure meilleure que la sienne, une famille meilleure que la sienne et une épouse meilleure que la sienne ; fais-le entrer au Paradis ; protège-le du châtiment de la tombe et du châtiment du Feu. » Au point que je souhaitai être à sa place, tant la supplication que le Messager d’Allah ﷺ formulait pour ce défunt était belle. Hadith rapporté par Muslim (1).

473 – D’après ʿÂʾicha et Anas, qu’Allah les agrée tous deux, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il n’est pas de défunt sur lequel prie une communauté de musulmans, au nombre de cent, tous intercédant pour lui, sans que leur intercession soit agréée en sa faveur. » Hadith rapporté par Muslim (2).

474 – D’après Ibn ʿAbbâs, qu’Allah l’agrée, il a dit : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Lorsqu’un homme meurt et que quarante hommes se tiennent autour de sa dépouille funéraire… »

(1) Hadith rapporté par Muslim, n° 963. (2) Hadith rapporté par Muslim, n° 947.
من أدلة توحيد العبادة ٢٠٧ # ٨٩ - باب حاجة الأموات إلى دعاءٍ ## وشفاعة الاحياء لا العكسِ ٤٧٢ - عَنْ عَوْفِ بْن مَالِك رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ عَلَى جَنَازَةٍ فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ وَهُوَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسْعَ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالطَّلْجِ وَالبَرْدِ، وَنَقْهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقِيتَ الكُوبَ الآبِيضَ مِنَ الدَّنْسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِدْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ» حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْمَيِّتَ، لدعاء رَسُول اللهِ على ذلك الميت. أَخْرَجْهُ مُسْلِمٌ (١). ٤٧٣ - وعن عَائِشَة وانس رَضِيَ الله عَنْهُمَا، أن رَسُول اللهِ قَالَ: «مَا مِنْ مَيِّتٍ يَصلي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، يَبْلُغُونَ مَائَةً، كُلُّهُمْ يَشْفَعُونَ لَهُ إِلا شَفْعُوا فِيهِ». أَخْرَجْهُ مُسْلِمٌ (٢). ٤٧٤ - وعن ابن عباس رَضِيَ الله عَنْهُمَا أنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ، فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا
(١) أَخْرَجْهُ مُسْلِمٌ (٩٦٣). (٢) أَخْرَجْهُ مُسْلِمٌ (٩٤٧).

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