Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

ou une représentation sous forme de statue.” Hadith unanimement authentique (1).

415 – Jarîr ibn ʿAbd Allâh al-Bajlî – qu’Allah l’agrée – rapporte : « À l’époque préislamique, il existait un sanctuaire appelé Dhû ’l-Khalasa, qu’on surnommait aussi la Kaʿba yéménite et la Kaʿba syrienne. Le Prophète ﷺ me dit alors : “Ne veux-tu pas me délivrer de Dhû ’l-Khalasa ?” Je partis donc avec cent cinquante cavaliers, nous le démolîmes et nous tuâmes ceux que nous trouvâmes sur les lieux. De retour auprès du Prophète ﷺ, je l’en informai et il invoqua la bénédiction pour moi. » Hadith unanimement authentique (2).

416 – Abû ’t-Tufayl rapporte : « Lorsque le Messager d’Allah ﷺ eut conquis La Mecque, il envoya Khâlid ibn al-Walîd à Nakhlah, où se trouvait l’idole al-ʿUzzâ. Khâlid s’y rendit ; elle se dressait sur de petits tertres d’acacias. Il abattit ces acacias, démolit le temple qui s’y trouvait, puis revint auprès du Prophète ﷺ et l’informa. Celui-ci lui dit : “Retourne-y, car tu n’as encore rien fait.” Khâlid y retourna ; à sa vue, les gardiens du sanctuaire s’enfoncèrent dans la montagne en criant : « Ô ʿUzzâ, rends-le fou ! Ô ʿUzzâ, aveugle-le ! Sinon, meurs de dépit ! » Khâlid parvint jusqu’à l’idole et y trouva une femme nue, aux cheveux épars, qui jetait de la poussière sur sa tête. Il la frappa de son sabre jusqu’à ce qu’il la tue, puis revint auprès du Prophète ﷺ et l’en informa. Il déclara : “C’était là al-ʿUzzâ.” » Rapporté par Abû Yaʿlâ (3).

(1) Rapporté par al-Boukhari (3225) et par Muslim (2106) (87). (2) Rapporté par al-Boukhari (3020, 3076, 3823, 4357, 6333) et par Muslim (2476). (3) Rapporté par Abou Ya‘la (902), avec une chaîne de transmission authentique.
بلوغ السعادة ١٨٤ تَمَاثِيلُ». متفق عليه (١). ٤١٥ - وعَنُ جَرِيرٍ بْنَ عبد الله البَجْلي - رَضِيَ الله عَنْهُ - قَالَ: كَانَ بَيْتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُقَالُ لَهُ ذُو الْخَلْصَةِ» وَالْكَغْبَةُ الْيَمَانِيَةُ وَالْكَغْبَةُ الشَّأْثِيَّةُ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ: «أَلَا تُرِيْحَنِي مِنْ ذِي الْخَلْصَةِ فَنَفَرْتُ فِي مَائَةٍ وَخَمْسِينَ رَاكِبًا فَكَسَرْنَاهُ وَقَتَلْنَا مَنْ وَجَدْنَا عِنْدَهُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ فَدَعَا لِي. متفق عليه (٢). ٤١٦ - وعن أبي الطُّفِيل قَالَ: لما فَتَحَ رَسُولُ الله ﷺ مكة بعثَ خالدَ بْنَ الوليدِ إلى نَخْلَة، وكانت بها العُزَّى، فأتاها خالدُ بن الوليد، وكانت على تِلال السَّمْرات، فقطع السَّمْرات، وهدمَ البيتَ الذي كان عليها، ثم أتى النَّبِيُّ ﷺ، فأخبره فَقَالَ: «ارْجِعْ فَإِنَّكَ لَمْ تَصْنَعْ شَيْئًا» فرجع خالد، فلما نظرت إليه السَّدْنَة وهم حُجَّابُها أمعنوا في الجَبل، وهم يقولون: يا عُزَّى خَبْلِيهِ، يا عُزَّى عَوْرِيهِ، وإلا فَمُوتِي بِرَغْمٍ. قَالَ: فأتاها خالد فإذا امرأة عُريانَة ناشِيرَة شعرها تَحْتُو الترابَ عَلَى رأسِها، فَعَمْمَها بالسيف حتى قَتَلها، ثم رَجِعَ إلى النَّبِيُّ ﷺ، فأخبره قَالَ: «تلك العزى». أَخْرَجَهُ أبو يعلى (٣).
(١) أَخْرَجُهُ البَخَارِي (٣٢٢٥)، ومُسْلِم (٢١٠٦) (٨٧). (٢) أَخْرَجُهُ البَخَارِي (٣٠٢٠)، (٣٠٧٦) و (٣٨٢٣) و (٤٣٥٧) و (٦٣٣٣)، ومُسْلِم (٢٤٧٦). (٣) أَخْرَجُهُ أبو يعلى (٩٠٢) بإسنادٍ صحيح.

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