Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

74 – Chapitre : Le serviteur du dinar et du dirham

393 – D’après Abû Hurayra, qu’Allah l’agrée, le Prophète ﷺ a dit : « Périsse le serviteur du dinar, le serviteur du dirham et le serviteur du manteau chamarré ! S’il reçoit, il se montre satisfait ; si l’on ne lui donne pas, il se met en colère. Qu’il périsse et qu’il rechute ; et si une épine le blesse, qu’il ne trouve personne pour la lui retirer. Bienheureux, en revanche, le serviteur qui tient la bride de son cheval sur le sentier d’Allah : la chevelure hirsute, les pieds couverts de poussière. Qu’il soit placé en avant-garde, il s’exécute ; qu’il soit relégué à l’arrière-garde, il s’y tient. S’il sollicite l’autorisation, on la lui refuse ; s’il intercède, son intercession n’est pas retenue. » Rapporté par al-Bukhârî (1).

394 – Zayd ibn Thâbit, qu’Allah l’agrée, rapporte avoir entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Celui dont la préoccupation première est la vie d’ici-bas, Allah dispersera ses affaires, placera la pauvreté devant ses yeux et il ne recevra de ce bas-monde que ce qui lui a été décrété. Quant à celui dont le souci majeur est l’Au-delà, Allah unifiera ses affaires, mettra la richesse dans son cœur et la vie d’ici-bas viendra à lui, contrainte et humiliée. » Rapporté par Ibn Mâjah (2).

395 – Kaʿb ibn Mâlik, qu’Allah l’agrée, rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Deux loups affamés lâchés au milieu d’un troupeau de brebis ne lui causeraient pas plus de ravages que l’avidité d’un homme pour la richesse et la renommée n’en cause à sa religion. » Rapporté par Aḥmad et at-Tirmidhî (3).

(1) Rapporté par al-Bukhari (n° 2887). (2) Rapporté par Ibn Majah (n° 4105). (3) Rapporté par Ahmad (nos 1578 et 15794), par al-Tirmidhi (n° 2376), par Ibn Abi Shayba (3/241), par Ibn Hibban (n° 3228), par al-Tabarani dans al-Muʿjam al-kabir (19/241), par al-Darimi (2/304) et par al-Baghawi dans Sharh al-sunna (n° 4054).
بلوغ السعادة ١٧٤ # ٧٤ - باب عَبْد الدَّيْبَارِ والدَّرْهَم ٣٩٣ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «تَعِسْ عَبْدُ الدَّيْبَارِ وَعَبْدُ الدَّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ، إِنْ أَعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يَعْطَ سَخِطَ، تَعِسْ وَانْتَكْسَ، وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ طُوبَى لِعَبْدِ آخِذٍ بِعِنانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَشْعَثُ رَأْسُهُ، مُغْبَرَةً قَدَمَاهُ، إِنْ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ وَإِنْ كَانَ فِي السَّاقَةِ كَانَ فِي السَّاقَةِ، إِنْ اسْتَأْذَنْ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، وَإِنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّعْ». أَخْرَجْهُ الْبَخَارِيِّ (١). ٣٩٤ - وعن زَيْد بن ثابت رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ، فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ، وَمَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ بِيْنَهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ». أَخْرَجْهُ ابن ماجه (٢). ٣٩٥ - وعن كَعْب بن مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أَرْسِلَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ». أَخْرَجْهُ أحمد والترمُذِيِّ (٣).
(١) أَخْرَجْهُ الْبَخَارِيِّ (٢٨٨٧). (٢) أَخْرَجْهُ ابن مَاجَة (٤١٠٥). (٣) أَخْرَجْهُ أحمد (١٥٧٨) و (١٥٧٩٤)، والترمُذِيِّ (٢٣٧٦)، وابن أبي شيبة (٣/٢٤١)، وابن حبان (٣٢٢٨)، والطبراني في الكبير (١٩/٢٤١)، والدارمي (٢/٣٠٤)، والبغوي في شرح السنة (٤٠٥٤).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies