Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

purs pour Lui seul et accomplis dans le dessein de rechercher Sa Face. » Rapporté par al-Nasâʾî (1).

381 – D’après ʿAbd Allâh ibn ʿAmr – que Dieu l’agrée –, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il n’est pas de détachement qui parte au combat dans le sentier d’Allah et qui obtienne un butin sans qu’il n’ait, par là même, touché par anticipation les deux tiers de sa récompense dans l’au-delà ; il ne lui en restera qu’un tiers. Mais s’il ne recueille aucun butin, sa récompense lui sera conservée entière. » Rapporté par Muslim (2).

382 – D’après ʿAbd Allâh ibn ʿAmr ibn al-ʿÂṣ – que Dieu les agrée tous deux –, il dit : « Ô Messager d’Allah, informe-moi au sujet du combat et des expéditions. » Il répondit : « Ô ʿAbd Allâh ibn ʿAmr, si tu combats avec patience en espérant la rétribution, Allah te ressuscitera patient et comptant sur ta récompense ; mais si tu combats par ostentation et par désir de surclasser les autres, Allah te ressuscitera ostentatoire et vaniteux. Ô ʿAbd Allâh ibn ʿAmr, dans l’état où tu combattras ou seras tué, Allah te ressuscitera dans ce même état. » Rapporté par Abû Dâwûd avec une chaîne faible (3).

383 – D’après Muʿâdh ibn Jabal – que Dieu l’agrée –, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « L’expédition se subdivise en deux. Il y a celui qui part rechercher la Face d’Allah, obéit à l’imam, dépense de ce qu’il a de meilleur, se montre conciliant avec son compagnon et s’abstient de toute corruption : son sommeil même, comme son éveil, lui vaut une pleine récompense. Et il y a celui qui part par gloriole, ostentation et désir de renommée, qui désobéit à l’imam et sème la corruption sur terre

(1) Rapporté par al-Nasa’i, vol. 6, p. 25. (2) Rapporté par Muslim, n° 1906. (3) Rapporté par Abu Dawud, n° 2519 ; par al-Bayhaqi, vol. 9, p. 168 ; et par al-Hakim, vol. 2, p. 85, qui l’a déclaré authentique — opinion entérinée par al-Dhahabi. La chaîne de transmission comprend toutefois Hanan b. Kharija, qu’al-Dhahabi qualifie d’« inconnu » dans Mizân al-iʿtidâl, vol. 1, p. 618.
بلوغ السعادة ١٦٨ لَهُ خَالِصًا، وَابْتَغِيَ بِهِ وَجْهُهُ». أَخْرَجُهُ النسائي (١). ٣٨١ - وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍ وَرَضِيَ اللهِ عَنْهُ أَنْ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ: «مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُصِيبُونَ الْغَنِيمَةَ إِلَّا تَعْجُلُوا ثُلُثِيْ أَجْرِهِمْ مِنْ الْآخِرَةِ، وَيَبْقَى لَهُمُ الثُّلُثُ، وَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ». أَخْرَجُهُ مُسْلِمٌ (٢). ٣٨٢ - وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍ بْنِ العاصٍ رَضِيَ اللهِ عَنْهُمَا، أَنه قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبَرَنِي عَنْ الْجِهَادِ وَالْغَزْوِ فَقَالَ: «يَا عَبْدَ اللهِ بْنِ عَمْرٍ، إِنْ قَاتَلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا بَعْثَكَ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا، وَإِنْ قَاتَلْتَ مُرَاثِيًا مُكَاثِرًا بَعْثَكَ اللهِ مُرَاثِيًا مُكَاثِرًا يَا عَبْدَ اللهِ بْنِ عَمْرٍ عَلَى أَيِّ حَالٍ قَاتَلْتَ أَوْ قُتِلْتَ بَعْثَكَ اللهِ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ». أَخْرَجُهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَاد ضعيف (٣). ٣٨٣ - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «الْغَزْوُ غَزْوَانِ فَأَمَّا مَنْ غَزَا ابْتِغَاءً وَجْهِ اللَّهِ، وَأَطَاعَ الإِمَامَ وَأَنْفَقَ الكَرِيمَةَ وَيَاسَرَ الشَّرِيكَ وَاجْتَنَبَ الْفَسَادَ، فَإِنْ نَوْمُهُ وَنَبْهَهُ أَجْرُ كُلِّهُ، وَأَمَّا مَنْ غَزَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَسُمْعَةً وَعَصَى الإِمَامَ، وَأَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ
(١) أَخْرَجُهُ النسائي (٦/٢٥). (٢) أَخْرَجُهُ مُسْلِمٌ (١٩٠٦). (٣) أَخْرَجُهُ أَبُو دَاوُد (٢٥١٩)، وَالبَيْهَقِي (٩٨١٦٨)، وَالْحَاكِم (٢/٨٥) وَصَحْحُهُ وَوَافَقَه الذَّهَبِي، وَفِي إِسْنَادِهِ حَنَانِ بْنِ خَارِجَةٍ، قَالَ عَنْهُ الذَّهَبِي فِي مِيزَانِ الاعْتِدَال (١/٦١٨): لا يعرف.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies