Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Parmi les preuves de l’unicité du culte 133

52 – Chapitre : Le mérite de vouer ses œuvres exclusivement à Allah — Très-Haut

295 – D’après Zayd b. Thâbit — qu’Allah l’agrée —, le Prophète ﷺ déclara, lors du Pèlerinage d’Adieu : « Qu’Allah illumine le visage de celui qui entend ma parole puis la transmet ! Il arrive qu’un porteur de jurisprudence ne soit pas juriste lui-même, et qu’il la transmette à quelqu’un de plus juriste que lui. Il est trois choses au sujet desquelles le cœur d’un croyant ne nourrit jamais de rancœur : la sincérité dans ses œuvres pour Allah, le conseil loyal aux gouvernants des musulmans et l’attachement à leur communauté, car leur appel enveloppe ceux qui se tiennent derrière eux. » Rapporté par Aḥmad, at-Tirmidhî et Ibn Ḥibbân ⦗1⦘.

296 – D’après Muṣʿab b. Saʿd, rapportant de son père — qu’Allah l’agrée —, le Prophète ﷺ a dit : « Allah ne donne la victoire à cette communauté que par l’intermédiaire de ses faibles, grâce à leurs invocations, à leurs prières et à leur sincérité. » Rapporté par an-Nasâʾî ⦗2⦘.

(1) Rapporté par Ahmad, n° 21590 ; al-Tirmidhi, n° 2656 ; et Ibn Hibban, n° 67. Ce hadith possède plusieurs chaînes corroborantes (shahid) : celle de Jubayr b. Mutʿim chez al-Darimi, 1/74-75, ainsi que chez Ibn Maja, n° 231, et Ahmad, n° 16738 ; une autre dʿAbd Allah b. Masʿud chez Ahmad, n° 4157 ; une troisième dʿAnas b. Malik chez Ahmad, n° 13350, et Ibn Maja, n° 236 ; une quatrième dʾAbu al-Dardaʾ chez al-Darimi, n° 230 ; et une cinquième dʾal-Nuʿman b. Bashir chez al-Hakim, 1/88. (2) Rapporté par al-Nasaʾi, n° 3178.
من أدلة توحيد العبادة ١٣٣ # ٥٢ - بَابُ فَضْلٍ إِخْلَاصِ الْعَمَلِ للَّهِ تَعَالَى ## ٢٩٥ - عَن زِيدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ فِي حِجَةِ الوُدَاعِ: «نَضْرُ اللَّهَ امْرَأَ سَمِعَ مَقَالَتِي فَبَلَّغَهَا فَرْبٌ حَامِلٍ فِقْهِ غَيْرُ فَقِيهِ، وَرَبُّ حَامِلٍ فِقْهِ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، ثَلَاثٌ لَا يُغْلِ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ إِمْرِئِ مُؤْمِنٍ، إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَالنَّصِيحَةُ لِوَلَاةِ الْمُسْلِمِينَ، وَلَزُومُ جَمَاعَتِهِمْ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ» أَخْرَجُهُ أَحْمَدُ، وَالتَرْمِذِي، وَابِنْ حِبَانٍ (١). ## ٢٩٦ - وَعَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَن أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّمَا يَنْصُرُ اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِضَعِيفِهَا بِدَعْوَتِهِمْ وَصَلَاتِهِمْ وَإِخْلَاصِهِمْ» أَخْرَجُهُ النَّسَائِي (٢).
(١) أَخْرَجُهُ أَحْمَدُ (٢١٥٩٠)، وَالتَرْمِذِي (٢٦٥٦)، وَابِنْ حِبَّانٍ (٦٧). وله شاهد من حُدِيثٍ جِبيرِ بْنِ مطعمٍ عند الدَّارِمِي (١/ ٧٤ - ٧٥)، وَابِنْ مَاجَةٍ (٢٣١)، وأحمد (١٦٧٣٨). وآخر من حُدِيثٍ عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ عند أحمد (٤١٥٧)، وثالث من حُدِيثٍ أنس بْنِ مَالِكٍ عند أحمد (١٣٣٥٠)، وَابِنْ مَاجَةٍ (٢٣٦)، ورابع من حُدِيثٍ أبي الدرداء عند الدارمي (٢٣٠)، وخامس من حُدِيثٍ النعمان ابن بشير عند الْحَاكِمِ (١/ ٨٨). (٢) أَخْرَجُهُ النَّسَائِي (٣١٧٨).

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