Parmi les preuves de l’unicité du culte 121

260 – D’après Jurayr ibn ʿAbd Allâh – qu’Allah l’agrée –, le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Quiconque instaure dans l’islam une bonne pratique et que l’on met ensuite en œuvre après lui, se verra inscrire une récompense équivalente à celle de tous ceux qui la mettront en pratique, sans que cela diminue en rien leurs propres récompenses. Et quiconque instaure dans l’islam une mauvaise pratique et que l’on applique après lui, portera un péché équivalent à celui de tous ceux qui la commettront, sans que cela ampute en rien leurs propres péchés. » Rapporté par Muslim ⦗1⦘.

261 – D’après Abû Hurayra – qu’Allah l’agrée –, le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Celui qui appelle à une voie de guidance aura, jusqu’au Jour dernier, une récompense équivalente à celle de tous ceux qui le suivront, sans que cela retranche quoi que ce soit de leurs récompenses ; et celui qui appelle à l’égarement portera une charge de péché équivalente à celle de tous ceux qui le suivront, sans que cela retranche quoi que ce soit de leurs péchés. » Rapporté par Muslim ⦗2⦘.

262 – D’après ʿAbd Allâh ibn Masʿûd – qu’Allah l’agrée –, le Prophète ﷺ a dit :
« Il n’est pas d’âme tuée injustement sans qu’une part de la responsabilité ne pèse sur le premier fils d’Adam. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim ⦗3⦘. Sufyân expliqua : « Parce qu’il fut le premier à avoir instauré le meurtre. »

263 – D’après Ghudayf ibn al-Hârith al-Thumâlî, il raconta : « ʿAbd al-Malik ibn Marwân me fit mander et me dit : “Ô Abâ Asmâ’ ! Nous avons réuni les gens autour de deux pratiques.” – “Lesquelles ?” demandai-je. Il répondit : “Lever les mains sur les chaires le vendredi, et les séances de récits…” »