Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Parmi les preuves de l’unicité du culte

45 – Chapitre : De la valeur probante du récit isolé (khabar al-āḥād) dans les questions de pratique et de croyance

244 – D’après Ibn ʿAbbâs – qu’Allah les agrée –, lorsque le Prophète ﷺ envoya Muʿâdh – qu’Allah l’agrée – au Yémen, il lui dit : « Invite-les à attester qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah et que je suis l’Envoyé d’Allah. S’ils t’obéissent, informe-les qu’Allah leur a rendu obligatoires cinq prières chaque jour et chaque nuit. S’ils y consentent, fais-leur savoir qu’Allah a prescrit sur leurs biens une aumône légale prélevée sur les riches d’entre eux et reversée à leurs pauvres. » Rapporté à l’unanimité (1).

245 – Et, de lui encore – qu’Allah l’agrée –, il rapporte que le Messager d’Allah ﷺ adressa une lettre à Khosrau ; il ordonna qu’on la remît d’abord au gouverneur de Bahreïn, afin que celui-ci la transmette ensuite à Khosrau. Lorsque ce dernier la lut, il la déchira. Rapporté par al-Bukhârî (2).

246 – D’après Hudhayfa – qu’Allah l’agrée –, le Prophète ﷺ dit aux habitants de Najrân : « Je vais assurément vous dépêcher un homme digne de confiance, véritablement digne de confiance. » Les gens se mirent donc à guetter son identité et il envoya Abû ʿUbayda b. al-Jarrah. Rapporté à l’unanimité (3).

(1) Rapporté par al-Bukhari, nos 1395, 1458, 2448 et 7372, et par Muslim, nos 19 et 29. (2) Rapporté par al-Bukhari, n° 2939. (3) Rapporté par al-Bukhari, nos 3745, 4381 et 7254, et par Muslim, n° 2420.
من أدلة توحيد العبادة # ٤٥ باب حُجَّة خَبْرِ الآخَادِ في الفُرُوعِ والاعْتِقادِ ٢٤٤ - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ مُعَاذًا رَضِيَ الله عَنْهُ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ: «ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، فَإِنْ هُمْ أطاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلَمْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أطاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلَمْهُمْ أَنَّ اللهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَعْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ» متفق عليه (١). ٢٤٥ - وعنه رَضِيَ الله عَنْهُ «أن رسول الله ﷺ بعثَ بكتابٍ إلى كسرى، فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين يدفعه عظيمُ البحرينِ إلى كسرى، فلما قرأه كسرى مزَّقه» أَخْرَجُهُ البخاريّ (٢). ٢٤٦ - وعَن حُدَيْفَة رَضِيَ الله عَنْهُ أَن النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لأهْلِ نَجْرَانَ: «لا بَعْثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلاً أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ» فَاسْتَشْرَفَ لَهُ النَّاسُ فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ. متفق عليه (٣).
(١) أَخْرَجُهُ البخاريّ (١٣٩٥)، و(١٤٥٨) و(٢٤٤٨) و(٧٣٧٢)، ومسلم (١٩). (٢٩). (٢) أَخْرَجُهُ البخاريّ (٢٩٣٩). (٣) أَخْرَجُهُ البخاريّ (٣٧٤٥) و(٤٣٨١) و(٧٢٥٤) ومسلم (٢٤٢٠).

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