Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Parmi les preuves de l’unicité du culte ⦗109⦘

42 – Chapitre de l’obligation d’obéir à Allah Très-Haut

Et du fait qu’il n’est permis d’obéir à aucune créature lorsqu’il s’agit de désobéir au Créateur

228 – ʿAlî – qu’Allah l’agrée – rapporte : Le Prophète ﷺ envoya un détachement et plaça à sa tête un homme des Anṣâr, en leur ordonnant de lui obéir. Un jour, cet homme se mit en colère et leur dit : « Le Prophète ﷺ ne vous a-t-il pas ordonné de m’obéir ? » – « Si, » répondirent-ils. Il reprit : « Rassemblez-moi du bois. » Ils en ramassèrent. Il leur ordonna alors : « Allumez un feu. » Ils l’allumèrent. Puis il leur dit : « Entrez-y ! » Ils s’apprêtèrent à le faire, mais certains retinrent leurs compagnons en disant : « C’est pour fuir le Feu que nous avons rallié le Prophète ﷺ. » Ils persistèrent ainsi jusqu’à ce que le feu s’éteigne et que la colère du chef retombe. L’incident parvint ensuite au Prophète ﷺ, qui déclara : « S’ils y étaient entrés, ils n’en seraient jamais sortis jusqu’au Jour de la Résurrection. L’obéissance n’est due que dans ce qui est convenable. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim (1).

229 – Ibn ʿUmar – qu’Allah les agrée tous deux – rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Il incombe au musulman d’écouter et d’obéir, qu’il apprécie ou non ce qui lui est demandé, tant qu’on ne lui commande pas une désobéissance. Mais si l’on ordonne une désobéissance, il n’y a alors ni écoute ni obéissance. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim (2).

230 – ʿAdî ibn Hâtim – qu’Allah l’agrée – raconte : « Je me rendis auprès du Prophète ﷺ avec, autour du cou, une croix en or. Il me dit : “Ô ʿAdî, ôte de ton cou cette idole.” Je la retirai, puis j’arrivai près de lui tandis qu’il récitait la sourate At-Tawbah ; il en lut ce passage… »

(1) Rapporté par al-Bukhari, n° 4340 et 7257, et par Muslim, n° 1840 (40). (2) Rapporté par al-Bukhari, n° 2955, et par Muslim, n° 1839.
من أدلة توحيد العبادة ١٠٩ # ٤٢ - بَابُ وُجُوب طَاعَةِ اللهِ تَعَالَى ## وَأَنَّهُ لَا طَاعَةً لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ ### ٢٢٨ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: بَعْثَ النَّبِيُّ ﷺ سَرِيَّةً واستعمل عليها رَجُلاً مِنْ الْأَنْصَارِ، وَأَمْرَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ فَعَضِيبَ، فَقَالَ: أَلَيْسَ أَمْرَكُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ تُطِيعُونِي؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَاجْمَعُوا لِي حَطَّبَا، فَجَمَعُوا، فَقَالَ: أَوْقِدُوا نَارًا فَأَوْقَدُوهَا، فَقَالَ: ادْخُلُوهَا فَهَمُّوا، وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يُمْسِيكَ بَعْضًا، وَيَقُولُونَ: فَرَزْنَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مِنَ النَّارِ، فَمَا زَالُوا حَتَّى خَمَدَتْ النَّارُ فَسَكَنَ غَضَبُهُ فَبَلَغَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: "لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الطَّاعَةِ فِي الْمَعْرُوفِ". متفق عليه (١). ### ٢٢٩ وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى المَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرَهَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ" متفق عليه (٢). ### ٢٣٠ وَعَنِ عَدِيٍّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيُّ ﷺ وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ: "يَا عَدِيُّ، اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَٰنَ من عنقك"، فطرحته فانتهيت إليه وهو يقرأ سُورَةً بَرَاءَة، فقرأ هذه
(١) أَخْرَجُهُ البُخَارِي (٤٣٤٠) و(٧٢٥٧)، ومسلم (١٨٤٠) (٤٠). (٢) أَخْرَجُهُ البُخَارِي (٢٩٥٥)، ومسلم (١٨٣٩).

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