Bulugh SaadaSalah Ibn Muhammad al-Budayr

Atteindre la félicité 10

… sans associé ; Il a placé ma subsistance sous l’ombre de ma lance, et Il a voué l’humiliation et l’abaissement à quiconque contrevient à mon ordre. Quant à celui qui cherche à ressembler à un peuple, il fait partie d’eux. » Rapporté par Aḥmad avec une chaîne de transmission faible (1).

10 – D’après Abû Hurayra, qu’Allah l’agrée, j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Parmi les hommes, je suis celui qui a le plus de droit sur Jésus, fils de Marie, ici-bas comme dans l’Au-delà. » Ils demandèrent : « Comment cela, ô Messager d’Allah ? » Il répondit : « Les prophètes sont comme des frères consanguins : leurs mères diffèrent, mais leur religion est unique ; il n’y a donc pas de prophète entre lui et moi. » Hadith unanimement reconnu authentique ; formulation de Muslim (2).

11 – ʿAbd Allâh b. ʿAmr b. al-ʿÂs, qu’Allah les agrée, rapporta : À propos du verset coranique : « Ô Prophète ! Nous t’avons envoyé comme témoin, annonciateur et avertisseur », il déclara : « Dans la Torah, on lit également : “Ô Prophète ! Nous t’avons envoyé comme témoin, annonciateur et sauvegarde pour les illettrés. Tu es Mon serviteur et Mon messager ; Je t’ai nommé Al-Mutawakkil (celui qui place sa confiance en Allah). Il n’est ni rude ni dur, n’élève pas la voix dans les marchés, ne repousse pas le mal par le mal, mais il pardonne et absout. Allah ne le rappellera pas à Lui avant d’avoir, par son intermédiaire, redressé la religion déviée, jusqu’à ce qu’ils proclament : ‘Il n’est de divinité digne d’adoration qu’Allah’, et alors Il ouvrira, grâce à cette parole, des yeux aveugles, des oreilles sourdes et des cœurs voilés.” » Rapporté par al-Bukhârî (3).

(1) Rapporté par Ahmad, n° 5115 ; la chaîne de transmission comprend Abd al-Rahman ibn Thabit ibn Thawban, sujet de divergences entre critiques : certains le tiennent pour fiable, d’autres le jugent faible. (2) Rapporté par al-Bukhari, n° 3443, et par Muslim, n° 2365 (145). (3) Rapporté par al-Bukhari, n° 4838.
بلوغ السعادة ١٠ لَهْ، وَجْعَلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي، وَجْعَلَ الذُّلُّ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ» أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادِ ضَعِيفٍ (١). ١٠- وعن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: «أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الْأَوْلَى وَالْآخِرَةِ»، قَالُوا: كَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ مِنْ عَلَاتٍ وَأَمْهَاتُهُمْ شَتَّى، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ فَلَيْسَ بَيْنَنَا نَبِيٌّ» متفق عليه، واللفظ لمسلم (٢). ١١- وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي فِي الْقُرْآنِ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَدِيرًا قَالَ: «فِي التَّوْرَاةِ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي، سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكَّلَ لَيْسَ بِفَظِّ وَلَا عَلَيْظَ وَلَا سَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَدْفَعُ السَّيِّئَةُ بِالسَّيِّئَةِ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ، وَلَنْ يَقْبِضْهُ اللَّهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةُ الْعَوْجَاءَ بِأَنْ يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَفْتَحُ بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا» أَخْرَجَهُ الْبَخَارِي (٣).
(١) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٥١١٥) في إِسْنَاده عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، اختلفت فيه أقوال المجرحين والمعدلين، فمنهم من قوى أمره، ومنهم من ضعفه. (٢) أَخْرَجَهُ الْبَخَارِي (٣٤٤٣)، ومسلم (٢٣٦٥)، (١٤٥). (٣) أَخْرَجَهُ الْبَخَارِي (٤٨٣٨).

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