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la contredire ; or, en l’espèce, cette condition n’est pas remplie, car les hadiths interdisant la construction susmentionnée nous sont parvenus par transmission récurrente, comme il a été rappelé plus haut. Il en résulte que le contenu du verset ne constitue pas, pour nous, une prescription légale.
- Nous n’admettons pas non plus que le verset laisse entendre que cette pratique relevait d’une Loi valable pour les communautés précédentes. Tout ce qu’il rapporte, c’est qu’un groupe de gens a proclamé : « Nous érigerons assurément sur eux un lieu de prière. » Il n’y est nullement précisé qu’ils étaient croyants ; et, à supposer qu’ils l’aient été, rien n’indique qu’ils fussent des croyants vertueux attachés à la Loi d’un Prophète envoyé. Bien au contraire, l’apparence va plutôt dans le sens inverse. Al-Hafiz Ibn Rajab écrit d’ailleurs dans « Fatḥ al-Bârî fî Sharḥ al-Bukhârî » (65/280) de « al-Kawākib al-Darârî » (1), en commentant le hadith : « Qu’Allah maudisse les Juifs… »
(1) Manuscrit conservé à la bibliothèque al-Zahiriyya de Damas ; il s’agit d’un ouvrage de très grande valeur qui réunit de rares trésors tirés des livres et des épîtres des anciens savants, dont la plupart, à ma connaissance, n’ont jamais été imprimés. Je suis actuellement en train d’en extraire les titres et les textes afin de dresser un catalogue spécifique des volumes présents dans cette bibliothèque — et, si Allah m’y assiste, de ceux conservés ailleurs. Ce travail d’extraction a déjà été accompli pour les volumes de la bibliothèque ; puisse Allah permettre d’accéder aux autres exemplaires et d’en mettre au jour les richesses.
يخالفه، وهذا الشرط معدوم هنا، لأن الأحاديث تواترت في النهي عن البناء المذكور كما سبق، فذلك دليل على أن ما في الآية ليس شريعة لنا.
الثالث: لا نسلم أن الآية تفيد أن ذلك كان ذلك شريعة لمن قبلنا غاية ما فيها أن جماعة من الناس قالوا: ﴿لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا﴾ فليس فيها التصريح بأنهم كانوا مؤمنين، وعلى التسليم فليس فيها أنهم كانوا مؤمنين صالحين، متمسكين بشريعة نبي مرسل، بل الظاهر خلاف ذلك، قال الحافظ ابن رجب في «فتح الباري في شرح البخاري» (٦٥ / ٢٨٠) من «الكواكب الدراري» (١) في شرح حديث : «لعن الله اليهود
(١) مخطوط في المكتبة الظاهرية بدمشق، وهو كتاب عظيم جدًا جمع نفائس نادرة من كتب العلماء المتقدمين ورسائلهم التي لم يطبع أكثرها فيما علمت، وأنا الآن في صدد استخراج هذه الكتب والرسائل في فهرس خاص أضعه لمجلدات هذا الكتاب الموجودة في المكتبة وفي غيرها إن وفقت لذلك. ثم تم الاستخراج المذكور من مجلدات المكتبة، فعسى الله أن يوفق الاطلاع على غيرها واستخراج ما فيها من الكنوز.