(1) Il est ici fait allusion au ḥadith d’Ibn ʿAbbâs : « Qu’Allah maudisse les femmes qui visitent les tombes ainsi que ceux qui y édifient des mosquées et y placent des lampes ». Le récit est rapporté par Abû Dâwûd et d’autres, mais sa chaîne est faible, en dépit de l’insistance avec laquelle nombre de salafis le citent. La vérité, cependant, doit être dite et suivie ; parmi les anciens, l’imâm Muslim l’a déclaré défectueux dans son Kitâb al-Tafsîl : « Ce ḥadith n’est pas établi ; Abû Ṣâliḥ Bâdhâm a, certes, bien transmis son ḥadith, mais on ne lui connaît pas d’audition directe d’Ibn ʿAbbâs. » Cette remarque est rapportée par Ibn Rajab dans al-Fatḥ, ainsi que dans al-Kawâkib (65/82/1). J’ai moi-même montré la faiblesse de ce ḥadith dans « Al-Aḥâdîth al-ḍaʿîfa wa-l-mawḍûʿa wa-atharuhâ as-sayyiʾ fî-l-umma », no 225, où je précise qu’il est authentique par d’autres voies, sauf pour la mention des lampes qui est munkar et ne provient que de cette chaîne défaillante. J’ai relevé récemment une erreur grossière à son sujet : dans « Al-Qawl al-Mubîn » d’un éminent savant salafi contemporain (p. 79) on lit : « Bien que la chaîne de ce ḥadith présente des remarques chez les auteurs des Sunan, celle rapportée par al-Hâkim est exempte de ces critiques, car sa voie diffère de la leur. » J’observe pour ma part que, chez al-Hâkim comme ailleurs, le ḥadith repose sur Abû Ṣâliḥ transmettant d’Ibn ʿAbbâs, et al-Hâkim ajoute aussitôt (1/374) :