Taḥdhīr al-SājidNasir al-Din al-Albani

celui-ci se préparait déjà à l’imprimer, lorsque — par la grâce et la munificence d’Allah — je remis la main sur mon propre exemplaire ; je le lui expédiai aussitôt, après l’avoir revu et mis en forme pour cette seconde édition.

Comme la rédaction de cette épître, à l’époque, s’effectua dans des circonstances et un contexte particuliers, la sagesse voulut que son style diffère du ton strictement académique que j’adopte d’ordinaire dans tous mes ouvrages — recherche posée et argumentation solide. En effet, elle constituait une réfutation adressée à des gens que notre appel au Livre et à la Sunna, suivant la voie des pieux prédécesseurs et la démarche des quatre imams ainsi que de leurs continuateurs bien-inspirés, avait indisposés. Ils prirent l’initiative d’écrire contre nous et de riposter ; si seulement leur critique avait revêtu un caractère scientifique et serein, je leur aurais répondu par un meilleur encore. Tel ne fut malheureusement pas le cas : leur ouvrage était dépourvu de toute analyse savante, saturé d’invectives et d’insultes, fourmillant d’accusations inédites. Aussi ne jugeâmes-nous pas alors qu’il fût sage de garder le silence à leur sujet et de les laisser diffuser leurs brochures parmi les gens, sans que nous disposions

الناشر يعد العدة لطبعها، إذ عثرت عليها بفضل الله تعالى وكرمه، فبادرت بإرسالها إليه، بعد تهذيبها وتهيئتها للطبعة الثانية. ولما كان لتأليف الرسالة المذكورة يومئذ ظروف خاصة وملابسات معينة، اقتضت الحكمة أن يكون أسلوبها على خلاف الأسلوب العلمي المحض الذي جرت عليه في كل مؤلفاتي، من البحث الهادئ، والاستدلال الرصين، ذلك أنها كانت ردًا على أناس لم تعجبهم دعوتنا إلى الكتاب والسنة، على منهج السلف الصالح، وخطة الأئمة الأربعة وغيرهم ممن اتبعوهم بإحسان، فبادؤونا بالتأليف والرد وليته كان ردًا علميًا هادئًا، إذن لقابلتهم بأحسن منه، ولكنه لم يكن كذلك - مع الأسف - بل كان مجردًا عن أي بحث علمي، ممتلئًا بالسباب والشتائم، وابتكار التهم التي لم تسمع من قبل، لذلك لم نرَ يومئذٍ أن من الحكمة السكوت عنهم، وتركهم ينشرون رسائلهم بين الناس، دون أن يكون لدى

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