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Le sens de « prendre les tombes pour des lieux de prière »
Les hadiths précédemment cités ont mis en lumière la gravité qu’il y a à transformer les tombes en lieux de prière et la menace sévère qui pèse, auprès d’Allah – exalté soit-Il –, sur quiconque s’y adonne. Il nous incombe donc de bien comprendre la portée de cette pratique afin de nous en prémunir. J’expose ici ce que l’on peut en retenir :
Les significations que peut recouvrir cette pratique sont au nombre de trois :
- Prier sur les tombes, c’est-à-dire s’y prosterner.
- Se prosterner en leur direction et les prendre pour qibla dans la prière ou l’invocation.
- Construire des mosquées au-dessus des tombes et y rechercher l’accomplissement de la prière.
Avis des savants sur ce « prendre »
Pour chacune de ces trois significations, un groupe de savants s’est prononcé, et des textes explicites émanant du Maître des prophètes ﷺ les corroborent.
معنى اتخاذ القبور مساجد
لقد تبين من الأحاديث السابقة خطر اتخاذ القبور مساجد، وما على من فعل ذلك من الوعيد الشديد عند الله عز وجل، فعلينا أن نفقه معنى الاتخاذ المذكور حتى نحذره، فأقول :
الذي يمكن أن يفهم من هذا الاتخاذ، إنما هو ثلاث معان :
- الأول : الصلاة على القبور، بمعنى السجود عليها.
- الثاني : السجود إليها واستقبالها بالصلاة والدعاء.
- الثالث : بناء المساجد عليها، وقصد الصلاة فيها.
أقوال العلماء في معنى الاتخاذ المذكور
وبكل واحد من هذه المعاني قال طائفة من العلماء، وجاءت بها نصوص صريحة عن سيد الأنبياء ﷺ.