la toucher et l’embrasser, ainsi que sa dénonciation des gens du commun et de leurs semblables . . . . . 142
Silence des cheikhs devant les pratiques d’association du vulgaire, et permission donnée par certains de s’écrier : « Ô Bâz, toi qui ne nuis ni ne profites, secoure-moi ! » — au cours d’un débat qu’il eut avec l’auteur . . . . . 144
Enregistrement par certains orientalistes de cette idolâtrie au passif des musulmans ! . . . . . 146
Exploitation de cette idolâtrie par les colonisateurs à leur propre avantage ! . . . . . 148
Étude de valeur sur la sagesse de l’interdiction légale d’édifier sur les tombes, par le célèbre historien Rafiq al-‘Aẓam, où il dévoile la raison occulte de la disparition de nombreuses tombes de Compagnons, telles que celle d’Abû ‘Ubayda, et d’autres encore . . . . . 150
« Les meilleures tombes sont celles qui sont effacées » n’est pas un hadith . . . . . 153
Réfutation de ceux — intellectuels ou autres — qui s’imaginent que le polythéisme a disparu et ne reviendra jamais . . . . . 156
Hadiths attestant que le shirk se manifestera au sein de cette communauté . . . . . 157
Hadiths annonçant que l’islam dominera l’ensemble du globe et ce que les musulmans doivent mettre en œuvre pour réaliser cette suprématie . . . . . 159