Preuve que le Prophète ﷺ reçoit la prière formulée sur lui, sans toutefois l’entendre . . . . . . . . . . 129
Interdiction, rapportée d’Ibn ʿUmar, d’autres Compagnons et d’autres encore, d’installer une tente au-dessus d’une tombe . . . . . . . . . . . 130
Mise en évidence, d’après les traditions précédentes, de la permanence de la cause et de son effet . . . . . . . . . . . 132
Chapitre V : Sagesse de l’interdiction de bâtir des mosquées sur les tombes . . . . . . . . . . . 135
Établissement que les hommes furent d’abord sur le tawḥîd (l’unicité) avant de sombrer dans l’associationnisme, et réfutation des philosophes qui soutiennent le contraire . . . . . . . . . . . 135
Deux hadiths explicites à ce sujet . . . . . . . . . . . 136
Commentaire du verset : « Et n’abandonnez jamais Wadd, ni Suwâʿ… » (Noé, 23), montrant que Wadd et ceux cités avec lui étaient des serviteurs pieux, mais que Satan égar a leur peuple en leur faisant ériger des idoles pour les imiter, si bien qu’ils les adorèrent en dehors d’Allah . . . . . . . . . . . 138
Désapprobation, chez Mâlik et an-Nawawî, des visites trop fréquentes à la tombe prophétique . . . . . . . . . . . 141
Texte d’an-Nawawî sur l’interdiction de tourner autour de la tombe prophétique et la réprobation de