Preuve du maintien de la cause et de son effet . . . . . . . . 116
Persistance de la pratique des pieux prédécesseurs quant à la conséquence de la cause précédente et à ses jugements, avec mention de douze exemples à l’appui . . . . . . . . 118
Ordre donné par ʿUthmân de niveler les tombes . . . . . . . . . . . 118
Conciliation entre le hadith de ʿAlî sur l’aplanissement de la tombe et la légitimité de la relever d’une empan, et réfutation d’al-Kawtharî et consorts pour avoir déclaré faible un hadith pourtant authentique ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Interdiction formulée par Abû Mûsâ et d’autres de construire sur une tombe . . . . 123
Désapprobation d’Anas et d’autres quant à l’édification d’une mosquée parmi les tombes . . . . 124
Interdiction émise par ʿUmar de rechercher la bénédiction dans les vestiges des prophètes . . . . . . . . 124
Analyse démontrant la faiblesse du récit selon lequel ʿUmar aurait coupé l’arbre . . . . . . . 125
Interdiction prononcée par Ibn ʿUmar et Abû Basra d’entreprendre un voyage expressément vers le Tûr . . 127
Mise en garde des Gens de la Maison contre les fréquentes visites au tombeau prophétique et le fait de s’y frotter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Son interdiction ﷺ de prendre sa tombe pour lieu de célébration . . . . . . . . . . 128