Taḥdhīr al-SājidNasir al-Din al-Albani

lorsqu’ils moururent, le Diable inspira alors à leur peuple ceci : « Dressez, dans les lieux où ils avaient coutume de s’asseoir, des stèles à leur effigie et appelez-les par leurs noms. » Ils obéirent. Ces images, toutefois, ne furent pas adorées tant que cette génération demeura vivante et que le savoir subsistait ; lorsque ces gens disparurent et que la science s’éteignit, c’est alors qu’on se mit à les adorer.

Un récit du même ordre est rapporté dans l’exégèse d’Ibn Jarîr et dans d’autres ouvrages, d’après plusieurs des Pieux Prédécesseurs – qu’Allah les agrée.

Ad-Durr al-Manthûr (6 / 269) rapporte ainsi :
« ʿAbd b. Ḥumayd tient d’Abû Muṭahhar :

On évoqua devant Abû Jaʿfar – c’est-à-dire al-Bâqir – le nom de Yazîd b. al-Muhallab. Il déclara : “Sachez qu’il a été tué dans la première contrée où l’on avait adoré autre qu’Allah.” Puis il mentionna Wadd et dit :

“Wadd était un homme musulman, fort aimé de son peuple. Lorsqu’il mourut, ils campèrent autour de sa tombe, sur la terre de Babylone, et ils se lamentèrent longuement sur lui. Voyant l’intensité de leur chagrin, Iblîs se présenta sous l’apparence d’un être humain et dit : …”»

فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم : أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصابًا، وسموها بأسمائهم، ففعلوا، فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك وتنسخ العلم «عبدت». ونحوه في تفسير ابن جرير وغيره عن غير واحد من السلف رضي الله عنهم. وفي «الدر المنثور» (٦ / ٢٦٩) : «وأخرج عبد بن حميد عن أبي مطهر قال : ذكروا عند أبي جعفر (وهو الباقر) يزيد بن المهلب، فقال : أما إنه قتل في أول أرض عبد فيها غير الله، ثم ذكر «ودًا» قال : «وكان ود رجلاً مسلمًا، وكان محببًا في قومه، فلما مات عسكروا حول قبره في أرض بابل، وجزعوا عليه، فلما رأى إبليس جزعهم عليه تشبه في صورة إنسان، ثم قال :

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