Taḥdhīr al-Sājid - Nasir al-Din al-Albani - (128)

qui s’y introduisait pour y faire des invocations [ainsi dans l’original]. ʿAlî b. Ḥusayn l’appela alors et dit : « Ne veux-tu pas que je te rapporte un hadith que j’ai entendu de mon père, lequel le tenait de mon grand-père, le Messager d’Allah ? Il a dit : “Ne prenez pas ma tombe pour un lieu de fête, et ne transformez pas vos maisons en tombes. Invoquez la bénédiction sur moi, car vos prières et vos salutations me parviennent où que vous soyez.” »(1)

Ce récit est corroboré par ce qu’ont également rapporté Ibn Abî Shayba, Ibn Khuzayma dans le « Hadith de ʿAlî b. Ḥujar » (t. 4 / nº 48) et Ibn ʿAsâkir (4 / 1 / 217)(2), selon deux chaînes remontant à Suhayl b. Abî Suhayl : il vit la tombe du Prophète, s’y agrippa et la frotta, puis, raconte-t-il, al-Ḥasan b. al-Ḥasan me lança des petits cailloux.

(1) Ibn Abî Shayba l’a également rapporté (2/83/2). Abû Yaʿlâ le transmet dans son Musnad (ms. 32/2), tout comme Ismâʿîl al-Qâdî dans Fadl as-salât ʿalâ an-Nabî, ḥadith n° 20 ; al-Ḍiyâʾ l’a repris dans al-Mukhtâra (1/154) par la voie d’Abû Yaʿlâ, et al-Khaṭîb dans al-Mawḍiḥ (2/30). La chaîne de transmission est intégralement composée de membres de la Famille du Prophète — qu’Allah les agrée —, à l’exception d’un maillon, ʿAlî b. ʿUmar, demeuré inconnu, comme le relève al-Ḥâfiẓ dans at-Taqrîb. (2) Cet ouvrage et toutes les sources citées avant lui ne sont disponibles qu’à l’état de manuscrit, la plupart conservés à la bibliothèque al-Ẓâhiriyya et à la bibliothèque des Awqâf d’Alep.

(كذا الأصل) فيدخل فيها فيدعو، فدعاه فقال: ألا أحدثك بحديث سمعته من أبي عن جدي رسول الله ﷺ؟ قال: «لا تتخذوا قبري عيداً، ولا بيوتكم قبوراً، وصلوا علي، فإن صلاتكم وتسليمكم تبلغني حيثما كنتم»(١). ويقويه ما أخرجه ابن أبي شيبة أيضاً وابن خزيمة في «حديث علي ابن حجر» (ج ٤ / رقم ٤٨) وابن عساكر (٤ / ١ / ٢١٧)(٢) من طريقين عن سهيل بن أبي سهيل أنه رأى قبر النبي ﷺ فالتزمه ومسح، قال: فحصبني حسن بن حسن

(١) أخرجه ابن أبي شيبة أيضاً (٢ / ٨٣ / ٢) وعنه أبو يعلى في «مسنده» (ق ٣٢ / ٢) وإسماعيل القاضي في كتاب «فضل الصلاة على النبي ﷺ» ، الحديث رقم (٢٠) ، ورواه الضياء في «المختارة» (١ / ١٥٤) من طريق أبي يعلى والخطيب في «الموضح» (٢ / ٣٠) . وسنده مسلسل بأهل البيت رضي الله عنهم ، إلا أن أحدهم - وهو علي بن عمر - مستور . كما قال الحافظ في «التقريب» . (٢) هذا والمصادر المذكورة قبله كلها مخطوطات ، وغالبها في المكتبة الظاهرية ، ومكتبة الأوقاف في حلب .