4 – D’après Anas : il détestait qu’on bâtisse une mosquée entre des tombes. ⦗1⦘

5 – Selon Ibrâhîm, il réprouvait que l’on érige une mosquée au-dessus d’une tombe. ⦗2⦘

Cet Ibrâhîm n’est autre qu’Ibrâhîm ibn Yazîd al-Nakhaʿî, un imam digne de confiance. Jeune tâbiʿî, m. 96 H, il a sans nul doute reçu ce jugement de la part de grands tâbiʿîs ou de compagnons qu’il avait côtoyés. On tient donc là une preuve irréfutable qu’ils considéraient cette règle comme toujours valable après le décès du Prophète ﷺ. Quand donc aurait-elle été abrogée ?!

6 – Al-Maʿrûr ibn Suwayd rapporte : « Nous sommes partis avec ʿUmar pour un pèlerinage qu’il accomplissait ; à la prière de l’aube, il nous dirigea et récita : “N’as-tu pas vu comment ton Seigneur a traité les gens de l’Éléphant ?” ⦗3⦘ puis : “Pour le pacte des Quraych…” »