Taḥdhīr al-SājidNasir al-Din al-Albani

et, ce faisant, attestent également que les imams – qu’Allah les agrée – furent les personnes les plus attachées à la Sunna, ne cessant d’y convier les gens et de les mettre en garde contre toute infraction. Or la parole du Très-Haut s’est bel et bien réalisée :
« Ceux qui leur ont succédé ont négligé la prière et se sont livrés à leurs passions ; ils trouveront bientôt l’égarement. » (1)

Voici les chapitres de l’épître :

Chapitre I : Les hadiths interdisant de transformer les tombes en mosquées.
Chapitre II : Le sens de cette pratique.
Chapitre III : Le fait que transformer les tombes en mosquées compte parmi les grands péchés.
Chapitre IV : Objections et réponses.
Chapitre V : La sagesse de l’interdiction de bâtir des mosquées sur les tombes.
Chapitre VI : La réprobation de la prière dans les mosquées érigées au-dessus des sépultures.

(1) Coran, sourate Maryam, verset 59.
وتشهد في الوقت نفسه على أن الأئمة رضي الله عنهم كانوا أحرص الناس على اتباع السنة ودعوة الناس إلى اتباعها، والتحذير من مخالفتها، ولكن صدق الله العظيم القائل: ﴿فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيّاً﴾(١). وهذه فصول الرسالة: الفصل الأول: في أحاديث النهي عن اتخاذ القبور مساجد الفصل الثاني: في معنى اتخاذ القبور مساجد. الفصل الثالث: في أن اتخاذ القبور مساجد من الكبائر. الفصل الرابع: شبهات وجوابها. الفصل الخامس: في حكمة تحريم بناء المساجد على القبور الفصل السادس: في كراهة الصلاة في المساجد المبنية على القبور.
(١) سورة مريم، آية ٥٩.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies