Tafsir al-Uthaymin Juz AmmaIbn al-'Uthaymin

« Moi, moi ! »

« Chacun d’eux aura, ce jour-là, une préoccupation qui l’accaparera. » [Abasa : 37]

Nous demandons à Allah — Très-Haut soit-Il — de nous aider à affronter les affres de ce Jour et de nous le rendre aisé.

Allah — Très-Haut soit-Il — dit : « devant le Seigneur des mondes » ; c’est-à-dire Allah — Majestueux et Très-Haut soit-Il. Ce jour-là, toutes les souverainetés s’effaceront, hormis celle du Seigneur des mondes — Majestueux et Très-Haut soit-Il. Allah — Très-Haut soit-Il — dit :

« Le jour où ils paraîtront à découvert, rien d’eux ne sera caché à Allah. À qui appartient la royauté, aujourd’hui ? À Allah, l’Unique, le Dominateur suprême. Aujourd’hui, chaque âme sera rétribuée selon ce qu’elle aura acquis. Aucune injustice aujourd’hui ! Allah est prompt dans Ses comptes. » [Ghāfir : 16-17]

« Kallā ! Le registre des pervers se trouve assurément dans Sijjīn * Et qui te dira ce qu’est Sijjīn ? * Un registre consigné * Malheur, ce jour-là, aux négateurs * ceux qui nient le Jour de la rétribution ! * Or, ne le nie que tout transgresseur pécheur * qui, lorsque Nos versets lui sont récités, dit : “Ce ne sont que légendes des anciens !” * Kallā ! Mais ce qu’ils ont acquis a recouvert leurs cœurs de rouille * Kallā ! Ce jour-là, un voile les séparera assurément de leur Seigneur * puis ils brûleront assurément dans la Fournaise * puis on leur dira : “Voilà ce que vous traitiez de mensonge.” »

« Kallā ! Le registre des pervers se trouve assurément dans Sijjīn. » Lorsque le terme kallā apparaît dans le Coran, il revêt différents sens selon le contexte. Il peut être une particule exprimant la réprimande et la dissuasion, signifier « en vérité », ou encore avoir d’autres sens déterminés par le contexte. En effet, les mots de la langue arabe ne sont pas enfermés dans un sens intrinsèque unique qu’ils ne pourraient dépasser ; nombre d’entre eux prennent des sens différents selon le contexte de l’énoncé.

Dans ce verset, Allah — Puissant et Majestueux soit-Il — dit : « Kallā ! Le registre des pervers se trouve assurément dans Sijjīn. » Kallā peut donc avoir ici le sens de : « En vérité, le registre des pervers se trouve assurément dans Sijjīn », ou servir à réprouver la négation du Jour de la rétribution. Quoi qu’il en soit, Allah — Très-Haut soit-Il — a exposé dans ce verset

نفسي نفسي. ﴿لكل امرىء منهم يومئذ شأن يغنيه﴾ [عبس: ٣٧] . نسأل الله تعالى أن يعيننا على أهواله وأن ييسره علينا. قال تعالى: ﴿لرب العالمين﴾ وهو الله جل وعلا، وفي هذا اليوم تتلاشى جميع الأملاك إلا ملك رب العالمين جل وعلا، قال الله تعالى: ﴿يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيئاً. لمن الملك اليوم لله الواحد القهار. اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب﴾ [غافر: ١٦ ـ ١٧] . ﴿كَلَاّ إِنَّ كِتَبَ الْفُجَّارِ لَفِى سِجِّينٍ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ * كِتَبٌ مَّرْقُومٌ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ * الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ * وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَاّ كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ * إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِءَايَتُنَا قَالَ أَسَطِيرُ الَاْوَّلِينَ * كَلَاّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ * كَلَاّ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ * ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُواْ الْجَحِيمِ * ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِى كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾ . ﴿كلا إن كتاب الفجار لفي سجين﴾ ﴿كلا﴾ إذا وردت في القرآن لها معانٍ حسب السياق، قد تكون حرف ردع وزجر، وقد تكون بمعنى حقًّا، وقد يكون لها معانٍ أخرى يعينها السياق؛ لأن الكلمات في اللغة العربية ليس لها معنى ذاتي لا تتجاوزه، بل كثير من الكلمات العربية لها معانٍ تختلف بحسب سياق الكلام، في هذه الآية يقول الله ﷿: ﴿كلا إن كتاب الفجار لفي سجين﴾ فتحتمل أن تكون بمعنى حقًّا إن كتاب الفجار لفي سجين، أو تكون بمعنى: الردع عن التكذيب بيوم الدين، وعلى كل حال فبين الله تعالى في هذه الآية

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