science ont dit : il les fuira de crainte qu’ils ne lui demandent des comptes pour ses manquements à leurs droits, qu’il s’agisse du respect qui leur était dû ou d’autres obligations. En effet, ce jour-là, nul ne voudra avoir qui que ce soit lui réclamant quoi que ce soit. ﴿Ce jour-là, chacun d’eux aura une préoccupation qui l’accaparera entièrement﴾ : chacun sera préoccupé de son propre sort et ne prêtera aucune attention aux autres. C’est pourquoi, lorsque le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — déclara : « Le Jour de la Résurrection, vous serez rassemblés pieds nus, nus et incirconcis », Aïcha — qu’Allah l’agrée — demanda : « Les hommes et les femmes se regarderont-ils donc les uns les autres ? » Le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — répondit : « La situation sera trop grave pour que les uns regardent les autres. » (1)

Allah répartit ensuite les hommes, ce jour-là, en deux catégories. Il dit : ﴿Ce jour-là, des visages﴾ — c’est-à-dire au Jour de la Résurrection — (seront rayonnants). Le terme traduit par « rayonnants » exprime la clarté, car les visages des croyants laisseront transparaître la joie et l’allégresse qui empliront leurs cœurs. ﴿Riants﴾ signifie qu’ils seront souriants, ce qui témoigne de leur joie parfaite. ﴿Et réjouis﴾ signifie qu’ils auront reçu l’heureuse annonce, car les anges viendront à leur rencontre en leur annonçant la bonne nouvelle et leur diront : ﴿Paix sur vous﴾.

﴿Et ce jour-là, d’autres visages﴾ — c’est-à-dire au Jour de la Résurrection — ﴿seront couverts de poussière﴾, autrement dit d’une sorte de poussière, car ils seront disgracieux et laids. ﴿Enveloppés de ténèbres﴾, c’est-à-dire d’obscurité. ﴿Ceux-là sont les mécréants, les pervers﴾, qui auront réuni en eux la mécréance et la perversité. Nous demandons à Allah de nous en préserver et nous demandons à Allah — exalté soit-Il — de nous compter parmi ceux dont les visages seront rayonnants, riants et réjouis. Il est certes Munificent et Généreux.