Tafsir al-Uthaymin Juz AmmaIbn al-'Uthaymin

le fait que, lorsque le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges ainsi que sa famille et le salue — conclut avec Quraysh, à al-Hudaybiyya, la célèbre trêve de la sixième année, Quraysh rompit le pacte. Le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — partit alors en campagne contre eux. Il quitta Médine à leur rencontre avec près de dix mille combattants, en dissimulant son départ, et dit : « Ô Allah, dérobe-leur toute information à notre sujet. » (1)

Il les prit totalement au dépourvu, alors que ses forces les encerclaient déjà. Il entra à La Mecque le 20 Ramadan de la huitième année de l’Hégire, victorieux, secouru et soutenu. Finalement, les mécréants de Quraysh se rassemblèrent autour de lui, près de la Kaaba. Il se tint à sa porte, tandis que les Qurayshites, en contrebas, attendaient de voir ce qu’il ferait. Saisissant les deux montants de la porte, il demanda : « Ô gens de Quraysh, que pensez-vous que je vais faire de vous ? » Or, huit ans plus tôt, il les avait fuis ; à présent, ils étaient à sa merci et sous son autorité. Il répéta : « Que pensez-vous que je vais faire de vous ? » Ils répondirent : « Du bien. Tu es un frère noble et le fils d’un frère noble. » Il dit alors : « Je vous dis ce que Joseph dit à ses frères : ﴾ Nul reproche contre vous aujourd’hui ! Qu’Allah vous pardonne. ﴿ [Joseph : 92] Partez, vous êtes libres. » (2) Le Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — leur accorda ainsi son pardon.

Cette conquête, Allah la qualifia d’éclatante lorsqu’Il dit : ﴾ En vérité, Nous t’avons accordé une conquête éclatante. ﴿ [al-Fath : 1], c’est-à-dire manifeste, immense et évidente. Lorsqu’elle eut lieu, tous comprirent que la victoire finale appartenait à Muhammad — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — et que le temps de Quraysh et de ses partisans était révolu. Les gens se mirent alors à ﴾ entrer en foule dans la religion d’Allah ﴿, c’est-à-dire par groupes, tandis qu’auparavant ils y entraient individuellement ; il arrivait même qu’une personne ne puisse y entrer qu’en se cachant. Ils se mirent donc à entrer en foule dans la religion d’Allah, et les délégations affluèrent de toutes parts auprès du Prophète — qu’Allah le couvre d’éloges et le salue — à Médine, au point que la neuvième année fut appelée « l’Année des délégations ».

Allah — puissant et majestueux — dit : lorsque tu verras ce signe, ﴾ célèbre alors la gloire de ton Seigneur par Sa louange et implore Son pardon ﴿. On se serait attendu à ce que la réponse soit : « Remercie donc Allah pour

(1) Rapporté par al-Tabarānī dans *al-Kabīr*, 23/(1052), et dans *al-Saghīr* (68). (2) Son référencement a été donné précédemment (p. 155).
أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لما صالح قريشاً في الحديبية في السنة السادسة ـ الصلح المشهور ـ نقضت قريش العهد فغزاهم النبي ﷺ وخرج إليهم من المدينة بنحو عشرة آلاف مقاتل خرج مختفياً وقال: «اللهم عمي أخبارنا عنهم» (١) فلم يفاجأهم إلا وهو محيط بهم ودخل مكة في العشرين من رمضان، من السنة الثامنة للهجرة، مظفراً منصوراً مؤيداً، حتى إنه في النهاية اجتمع إليه كفار قريش حول الكعبة فوقف على الباب وقريش تحته ينتظرون ما يفعل، فأخذ بعضادتي الباب وقال: يا معشر قريش، ما تظنون أني فاعل بكم؟ وهو الذي كان قبل ثمان سنوات هارباً منهم وصاروا الآن في قبضته وتحت تصرفه، قال: ما تظنون أني فاعل بكم؟ قالوا: خيراً، أخ كريم وابن أخ كريم، قال: فإني أقول لكم كما قال يوسف لأخوته ﴿لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم﴾ [يوسف: ٩٢] . اذهبوا فأنتم الطلقاء (٢) ، فعفى عنهم ﵊، هذا الفتح سماه الله فتحاً مبيناً، فقال تعالى: ﴿إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً﴾ [الفتح: ١] أي بيناً عظيماً واضحاً، ولما حصل عرف الناس جميعاً أن العاقبة لمحمد ﷺ وأن دور قريش واتباعها قد انقضى فصار الناس ﴿يدخلون في دين الله أفواجاً﴾ أي جماعات بعد أن كانوا يدخلون فيه أفراداً، ولا يدخل فيه الإنسان في بعض الأحوال إلا مختفياً، وصاروا يدخلون في دين الله أفواجاً، وصارت الوفود ترد على النبي ﵊ في المدينة من كل جانب حتى سمي العام التاسع (عام الوفود) يقول الله ﷿ إذا رأيت هذه العلامة ﴿فسبح بحمد ربك واستغفره﴾ كان المتوقع أن يكون الجواب فاشكر الله على
(١) أخرجه الطبراني في " الكبير" ٢٣/ (١٠٥٢) وفي " الصغير " (٦٨) .. (٢) تقدم تخريجه ص (١٥٥) .

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