Tafsir al-Uthaymin Juz AmmaIbn al-'Uthaymin

ne verra-t-il pas le soir, ou peut-être ne verra-t-il pas le matin. Il nous incombe donc de faire preuve de résolution dans nos œuvres et de saisir l’occasion avant qu’il ne soit trop tard.

﴿Le jour où l’homme verra ce que ses mains auront préparé﴾ : « l’homme » désigne ici tout être humain. Chacun verra ce que ses mains auront préparé et le trouvera devant lui. Son livre lui sera remis et il lui sera dit : ﴿Lis ton livre ! Tu suffis aujourd’hui pour tenir toi-même le compte de tes actes﴾ [Le Voyage nocturne : 14].

Face à l’effroi immense qu’il découvrira et au châtiment dont il sera témoin, le mécréant dira : ﴿Hélas ! Si seulement j’avais été poussière !﴾ Autrement dit : si seulement je n’avais pas été créé, ou si seulement je n’avais pas été ressuscité. Il se peut également qu’en voyant les animaux entre lesquels Allah aura rendu justice, puis auxquels Il dira : « Devenez poussière », et qui deviendront alors poussière, il souhaite connaître le même sort qu’eux. Sa parole : ﴿Si seulement j’avais été poussière !﴾ peut ainsi revêtir trois sens :

Premier sens : si seulement j’étais resté poussière et n’avais pas été créé, car l’être humain fut créé de poussière.

Deuxième sens : si seulement j’étais resté poussière et n’avais pas été ressuscité, c’est-à-dire poussière au fond des tombes.

Troisième sens : lorsqu’il verra les animaux entre lesquels Allah aura rendu justice, puis auxquels Il dira : « Devenez poussière », et qu’ils deviendront effectivement poussière, il dira : « Si seulement j’avais été poussière ! », c’est-à-dire comme ces animaux — et Allah sait mieux.

Ici s’achève la sourate de l’Annonce. Elle renferme des exhortations, des enseignements de sagesse et des signes d’Allah — dont la majesté est sublime — propres à susciter la certitude et la foi. Nous demandons à Allah de nous faire bénéficier, ainsi que vous, de Son Livre, d’en faire une exhortation pour nos cœurs et une guérison pour ce que renferment nos poitrines. Il est certes Généreux et Munificent.

يصبح ولا يمسي، أو يمسي ولا يصبح، ولهذا كان علينا أن نحزم في أعمالنا، وأن نستغل الفرصة قبل فوات الأوان. ﴿يوم ينظر المرء ما قدمت يداه﴾ المرء: أي كل امرىء ينظر ما قدمت يداه ويكون بين يديه ويعطى كتابه، ويقال: ﴿اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً﴾ [الإسراء: ١٤] . ويقول الكافر من شدة ما يرى من الهول وما يشاهده من العذاب: ﴿يا ليتني كنت تراباً﴾ أي ليتني لم أخلق، أو ليتني لم أبعث، أو إذا رأى البهائم التي يقضي الله بينها ثم يقول كوني تراباً فتكون تراباً يتمنى أن يكون مثل البهائم فقوله: ﴿كنت تراباً﴾ تحتمل ثلاثة معانٍ: المعنى الأول: يا ليتني كنت تراباً فلم أُخلق، لأن الإنسان خُلق من تراب. المعنى الثاني: ياليتني كنت ترابًا فلم أُبعث، يعني كنت ترابًا في أجواف القبور. المعنى الثالث: أنه إذا رأى البهائم التي قضى الله بينها وقال لها كوني تراباً فكانت تراباً قال: ليتني كنت تراباً أي كما كانت هذه البهائم ـ والله أعلم ـ وإلى هنا تنتهي سورة النبأ، وفيها من المواعظ والحكم وآيات الله ﷿ ما يكون موجباً للإيقان والإيمان، نسأل الله أن ينفعنا وإياكم بكتابه، وأن يجعله موعظة لقلوبنا، وشفاء لما في صدورنا، إنه جواد كريم.

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