﴿Certes, les pieux connaîtront la félicité : * des jardins et des vignes, * des jeunes femmes aux seins formés, toutes du même âge, * et une coupe pleine à ras bord. * Ils n’y entendront ni paroles futiles ni mensonges. * Ce sera là une récompense accordée par ton Seigneur, un don pleinement suffisant.﴾

Allah — exalté soit-Il — a mentionné les délices réservés aux pieux après avoir dit : ﴿Certes, la Géhenne demeure aux aguets, lieu de retour pour les transgresseurs.﴾ En effet, le Coran présente les réalités par couples : lorsqu’il y est question du châtiment, la récompense y est également mentionnée ; lorsque la récompense y est mentionnée, le châtiment l’est aussi ; lorsqu’il y est question des gens de bien, les gens du mal sont également évoqués ; et lorsque la vérité y est mentionnée, le faux l’est aussi. Les réalités y sont ainsi présentées par couples afin que l’homme chemine vers son Seigneur entre crainte et espérance. En effet, si l’espérance l’emporte en lui, il en vient à se croire à l’abri du stratagème d’Allah ; et si la crainte prédomine, il désespère de la miséricorde d’Allah. Or, l’un comme l’autre compte parmi les péchés majeurs et constitue un mal.

L’imam Ahmad ibn Hanbal — qu’Allah lui fasse miséricorde — a dit : « Dans l’adoration qu’il voue à son Seigneur, l’homme doit se tenir entre crainte et espérance ; si l’une des deux l’emporte, elle le mène à sa perte. » C’est pourquoi tu vois que le noble Coran mentionne l’une et l’autre. Cela évite également que les âmes ne se lassent de voir un seul état mentionné et longuement développé, sans que son contraire le soit. Ainsi, lorsque l’homme lit le Coran, il demeure animé tout à la fois de désir et de crainte. Cela relève de l’éloquence du noble Coran.

﴿Certes, les pieux connaîtront la félicité.﴾ Les pieux sont ceux qui se sont préservés du châtiment d’Allah en accomplissant Ses commandements et en évitant Ses interdits. Allah ordonne parfois de Le craindre, parfois de craindre le Jour du Jugement, et parfois encore de craindre le Feu. Allah — Très-Haut soit-Il — dit : ﴿Craignez Allah afin que vous réussissiez, et craignez le Feu.﴾ [Āl Imrān : 131]. Il a ainsi réuni l’ordre de Le craindre et celui de craindre le Feu. Il dit également : ﴿Et craignez le jour où vous serez ramenés à Allah.﴾ [al-Baqara : 281]. Il a donc ordonné de craindre le Jour du Jugement. Tout cela se ramène à un seul et même sens : l’homme doit se garder de ce que son Seigneur a interdit, en Lui obéissant et en renonçant à Lui désobéir. Les pieux sont donc ceux qui accomplissent les commandements d’Allah et évitent Ses interdits.