d’un amour immodéré. ﴾ [L’Aube : 20]. Rares sont ceux qui échappent à un amour intense des richesses. Quant au simple fait de les aimer, il est commun à tous : il n’est aucun être humain qui n’aime les biens. Toutefois, cet amour n’est pas aussi intense chez chacun. Certains aiment seulement les biens qui suffisent à leurs besoins et leur permettent de se passer de l’aide des serviteurs d’Allah ; d’autres en veulent davantage, et d’autres encore toujours plus. En somme, tout être humain aime les biens, c’est-à-dire la richesse, mais l’intensité de cet amour diffère d’une personne à l’autre.
Allah — exalté soit-Il — rappelle ensuite à l’homme une situation à laquelle il devra inéluctablement faire face. Il dit : ﴿ Ne sait-il donc pas que, lorsque sera bouleversé ce qui est dans les tombes… ﴾ Il devrait donc œuvrer en prévision de cela et ne pas faire de la richesse sa préoccupation. ﴿ Ne sait-il donc pas ﴾ signifie : n’en a-t-il pas la certitude ? ﴿ Lorsque sera bouleversé ce qui est dans les tombes ﴾, c’est-à-dire lorsque son contenu sera exhumé et mis au jour. Les hommes sortiront alors de leurs tombes pour se présenter devant le Seigneur des mondes, tels des sauterelles dispersées. Ils sortiront tous à la suite d’une seule clameur : ﴿ Ce ne sera qu’une seule clameur, et les voilà tous amenés devant Nous. ﴾ [Yā-Sīn : 53].
﴿ Et que sera mis au jour ce que renferment les poitrines ﴾, c’est-à-dire les intentions et les actes du cœur, tels que la confiance en Allah, l’aspiration, la crainte révérencielle, la peur, l’espérance et autres dispositions semblables. Allah — glorifié et exalté soit-Il — établit ici que ce qui est décisif réside dans les poitrines, comme Il dit : ﴿ Le jour où les secrets seront dévoilés, l’homme n’aura alors ni force ni secours. ﴾ [L’Astre nocturne : 9, 10].
En effet, ici-bas, les gens sont traités d’après ce qu’ils laissent paraître : même l’hypocrite est traité comme celui qui est véritablement musulman. Dans l’au-delà, en revanche, les actes seront considérés en fonction de ce que renferme le cœur. Nous devons donc veiller à nos cœurs avant toute chose, avant même nos actes, car tout repose sur le cœur et c’est en fonction de lui que s’effectuera la rétribution au Jour de la Résurrection. C’est pourquoi Allah dit : ﴿ Et que sera mis au jour ce que renferment les poitrines. ﴾
La correspondance entre ces deux versets tient au fait que le bouleversement de ce qui se trouve dans les tombes fait sortir les corps des profondeurs de la terre, tandis que la mise au jour de ce qui est dans les poitrines en extrait ce qu’elles dissimulent. Le bouleversement des tombes révèle ainsi ce que la terre cache, tandis que, dans le second cas, est révélé ce que la poitrine recèle. La correspondance entre les deux est manifeste.