ne sera pas traité de la sorte. Il sera, au contraire, dénoncé publiquement devant toutes les créatures : ﴿Voilà ceux qui ont menti contre leur Seigneur. Que la malédiction d’Allah frappe les injustes !﴾ [Hūd : 18].

Dans l’expression ﴿afin que leurs œuvres leur soient montrées﴾, le terme « œuvres » est annexé au pronom possessif, et cette construction implique une portée générale. Le sens apparent du verset est donc qu’ils verront toutes leurs œuvres, petites comme grandes, et tel est bien le cas, à l’exception de ce qu’Allah aura auparavant pardonné grâce à de bonnes actions, à une invocation ou à quelque autre cause semblable : cela sera effacé, comme Allah — exalté soit-Il — l’a dit : ﴿Les bonnes actions effacent les mauvaises. Voilà un rappel pour ceux qui se souviennent.﴾ [Hūd : 114]. L’homme verra donc ses œuvres ; il verra les plus petites comme les plus grandes, jusqu’à ce que tout lui apparaisse clairement. Son livre lui sera alors remis et il lui sera dit : ﴿Lis ton livre ! Aujourd’hui, tu te suffis à toi-même pour dresser ton propre compte.﴾ [Le Voyage nocturne : 64].

C’est pourquoi l’homme doit se garder d’accomplir quoi que ce soit qui déplaise à Allah — puissant et majestueux —, car il sait que cela est consigné à sa charge et qu’il lui en sera demandé compte. ﴿Quiconque accomplit un bien du poids d’une minuscule fourmi le verra. Et quiconque accomplit un mal du poids d’une minuscule fourmi le verra.﴾ Le terme ﴿quiconque﴾ introduit une condition et exprime la généralité. Autrement dit, tout être humain qui accomplit une œuvre du poids d’une minuscule fourmi la verra, qu’elle soit bonne ou mauvaise. L’expression ﴿le poids d’une minuscule fourmi﴾ signifie : le poids d’une toute petite fourmi. Le mot désigne en effet ici les plus petites fourmis, comme cela est bien connu, et non l’atome au sens où ce terme est couramment employé aujourd’hui, contrairement à ce que certains ont prétendu. En effet, l’atome ainsi conçu n’était pas connu à cette époque, et Allah — puissant et majestueux — ne s’adresse aux hommes qu’en des termes qu’ils comprennent. Si la minuscule fourmi est mentionnée, c’est parce qu’elle est l’exemple proverbial de l’infime, comme Allah — exalté soit-Il — l’a dit : ﴿Allah ne lèse personne, fût-ce du poids d’une minuscule fourmi ; et s’il s’agit d’une bonne action, Il la multiplie.﴾ [Les Femmes : 40]. Il est bien évident que quiconque aura accompli une œuvre, fût-elle encore plus infime qu’une telle fourmi, la retrouvera. Mais puisque celle-ci est l’exemple proverbial de l’infime, Allah — exalté soit-Il — a dit : ﴿Quiconque accomplit un bien du poids d’une minuscule fourmi le verra.﴾

Ces paroles d’Allah — exalté soit-Il —, ﴿le poids d’une minuscule fourmi﴾, indiquent que ce sont les œuvres qui sont pesées. Or, les savants ont divergé sur cette question :