et Il lui dit, ainsi qu’à la terre : « Venez toutes deux, de gré ou de force. » Elles répondirent : « Nous venons de plein gré. »﴾ [Les Versets détaillés : 11].

Allah — exalté soit-Il — dit également à la Plume : « Écris. » Elle demanda : « Seigneur, que dois-je écrire ? » Il répondit : « Écris tout ce qui adviendra jusqu’au Jour de la résurrection. » (1). Allah — exalté soit-Il — dit encore : ﴿Aujourd’hui, Nous scellerons leurs bouches, tandis que leurs mains Nous parleront et que leurs pieds témoigneront de ce qu’ils accomplissaient.﴾ [Yā-Sīn : 65].

Lorsqu’Allah — puissant et majestueux — adresse la parole à une chose, fût-elle inanimée, celle-ci Lui répond et se met à parler. C’est pourquoi Il dit : ﴿Ce jour-là, elle racontera son histoire, car ton Seigneur le lui aura révélé.﴾ L’expression ﴿ce jour-là﴾ désigne le jour où la terre sera secouée de son violent séisme.

﴿Les hommes sortiront par groupes dispersés﴾, c’est-à-dire en groupes séparés, chacun se dirigeant vers sa demeure. Les gens du Paradis — puisse Allah nous compter parmi eux — s’y dirigeront, tandis que les gens du Feu — qu’Allah nous en préserve — y seront conduits : ﴿Le jour où Nous rassemblerons les pieux auprès du Tout Miséricordieux, en délégation, et pousserons les criminels vers la Géhenne, à pied et assoiffés. Ils ne disposeront d’aucune intercession, sauf celui qui aura pris un engagement auprès du Tout Miséricordieux.﴾ [Marie : 85-87]. Les hommes sortiront ainsi par groupes et cohortes, répartis en catégories profondément différentes, comme Allah — exalté soit-Il — l’a dit : ﴿Considère comment Nous avons favorisé certains d’entre eux par rapport à d’autres. Mais l’au-delà comporte des degrés plus élevés et des faveurs plus grandes encore.﴾ [Le Voyage nocturne : 21].

﴿Afin que leurs œuvres leur soient montrées﴾ signifie qu’ils sortiront par groupes dispersés et verront leurs œuvres. Allah — exalté soit-Il — les leur montrera : si elles sont bonnes, ils trouveront le bien ; si elles sont mauvaises, ils trouveront le mal. Cela se fera lors de la reddition des comptes et par le livre : chacun recevra son livre, soit dans la main droite, soit dans la main gauche. Puis il sera jugé à la lumière de ce qui y est consigné : Allah — puissant et majestueux — lui demandera compte de ses actes.

Quant au croyant, Allah — exalté soit-Il — le prendra seul à seul, lui fera reconnaître ses péchés et lui dira : « Tu as fait ceci, tu as fait cela et cela, puis ceci… », jusqu’à ce qu’il reconnaisse et confesse ses fautes. Lorsqu’il se croira perdu, Allah — puissant et majestueux — lui dira : « J’ai certes couvert tes fautes ici-bas et, aujourd’hui, Je te les pardonne. » (2). Quant au mécréant — qu’Allah nous en préserve —, il