leur parvint, délaissèrent-ils leur religion — leur mécréance et leur polythéisme ? La réponse se trouve dans la parole d’Allah — exalté soit-Il — : ﴿Ceux auxquels le Livre avait été donné ne se divisèrent qu’après que la Preuve évidente leur fut venue﴾. Autrement dit, lorsque la Preuve évidente leur parvint, ils divergèrent : certains crurent, tandis que d’autres mécrurent. Parmi les chrétiens, certains crurent, tel le Négus, roi d’Abyssinie ; et parmi les juifs, certains crurent également, tel ‘Abd Allah ibn Salām — qu’Allah l’agrée. Certains crurent donc, tandis que d’autres mécrurent. Celui dont Allah savait qu’il désirait le bien et voulait vouer sa religion à Allah crut et fut guidé vers la foi. Quant à celui qui n’était pas ainsi, il fut conduit à la mécréance. De même, certains associateurs crurent. Combien nombreux furent les associateurs de Quraysh qui embrassèrent la foi ! Avant que le Messager — paix et bénédictions sur lui — ne fût envoyé, les hommes demeurèrent donc dans leur état de mécréance jusqu’à ce que la Preuve évidente leur parvienne. Puis, lorsqu’elle leur parvint, ils se divisèrent et divergèrent, comme Allah — exalté soit-Il — l’a dit : ﴿Ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et ont divergé après que les preuves évidentes leur furent venues. Ceux-là subiront un immense châtiment﴾ [La Famille d’Imran : 105].

﴿Certes, ceux qui ont mécru parmi les gens du Livre et les associateurs seront dans le feu de la Géhenne, où ils demeureront éternellement. Ceux-là sont les pires des créatures. Ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres sont, quant à eux, les meilleurs des créatures. Auprès de leur Seigneur, leur récompense sera les jardins d’Éden sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, à jamais. Allah les agrée et ils L’agréent. Voilà ce qui est réservé à celui qui craint son Seigneur﴾.

﴿Certes, ceux qui ont mécru parmi les gens du Livre et les associateurs seront dans le feu de la Géhenne, où ils demeureront éternellement. Ceux-là sont les pires des créatures﴾. Dans ce verset, Allah — exalté soit-Il — affirme avec insistance, au moyen de la particule inna (« certes »), que ceux qui ont mécru parmi les gens du Livre et les associateurs seront ﴿dans le feu de la Géhenne﴾, c’est-à-dire dans le Feu appelé Géhenne. Celle-ci a été ainsi nommée en raison de la profondeur de son abîme