C’est-à-dire ceux qui commettent délibérément un péché. Allah, exalté soit-Il, a dit : ﴿ Seigneur ! Ne nous tiens pas rigueur si nous oublions ou commettons une erreur ﴾ [Al-Baqara : 286]. Allah répondit alors : « Je l’ai fait » (1).
Il en va de même de l’injuste et de l’équitable : le premier est celui qui commet l’injustice, tandis que le second agit avec équité. Allah, exalté soit-Il, a dit : ﴿ Soyez équitables, car Allah aime ceux qui agissent avec équité ﴾ [Al-Hujurāt : 9]. Il a également dit : ﴿ Quant aux injustes, ils serviront de combustible à la Géhenne ﴾ [Al-Jinn : 15]. Ainsi, ﴿ pécheur ﴾ signifie : qui commet délibérément le péché.
﴿ Qu’il appelle donc son assemblée ! ﴾ La lettre lām exprime ici le défi. Autrement dit : s’il est véridique, s’il possède force et pouvoir, qu’il appelle donc son assemblée ! Celle-ci désigne le lieu où les gens se réunissent pour converser, dialoguer, échanger et jouir de la compagnie les uns des autres. Abū Jahl était un personnage considéré parmi les Quraysh. Il possédait une assemblée où les gens venaient se réunir et discuter de leurs affaires. Allah, exalté soit-Il, dit donc ici : s’il est véridique, qu’il appelle son assemblée ! Il s’agit assurément d’un défi, comme lorsque tu dis à ton ennemi : « Si tu as des hommes, avance donc ! », ou toute autre formule semblable exprimant le défi.
﴿ Nous appellerons les gardiens de l’Enfer ﴾ : Nous disposons, quant à Nous, d’êtres plus puissants que l’assemblée de cet homme. Ce sont les gardiens de l’Enfer, les anges du Feu. Allah a décrit les anges du Feu comme étant rudes et puissants : rudes de caractère et puissants par leur force. ﴿ Ils ne désobéissent pas à Allah en ce qu’Il leur commande ﴾ [Al-Tahrīm : 6].
Ils exécutent au contraire tout ce qu’Allah leur ordonne : ﴿ et font ce qui leur est commandé ﴾, sans jamais en être incapables. Allah les a ainsi décrits par deux qualités : leur soumission parfaite à Allah, exalté soit-Il — ﴿ Ils ne désobéissent pas à Allah en ce qu’Il leur commande ﴾ — et leur capacité parfaite — ﴿ et font ce qui leur est commandé ﴾. En effet, si l’ordre d’Allah, exalté soit-Il, n’est pas exécuté, cela tient soit à l’incapacité, soit à la désobéissance. Ainsi, celui qui n’accomplit pas la prière obligatoire debout peut en être incapable ou agir par obstination : dans les deux cas, il n’exécute pas l’ordre d’Allah. Mais les anges chargés du Feu ne connaissent aucune incapacité : ils possèdent force et pouvoir. Ils ne refusent pas non plus l’ordre par orgueil ; ils possèdent au contraire une parfaite