ne savait rien ; il comptait même parmi les illettrés : ﴿C’est Lui qui a envoyé parmi les illettrés un Messager issu d’eux﴾ [Le Vendredi : 2]. Il ne savait ni lire ni écrire, mais il atteignit ce rang éminent grâce à la Révélation qu’Allah fit descendre sur lui. Il apprit alors et enseigna.

Allah dit ici : ﴿puis Il a guidé﴾, et non — Allah sait mieux — « puis Il t’a guidé », afin que la formulation soit plus générale et plus vaste. Le Prophète fut en effet guidé — qu’Allah prie sur lui et le salue —, et Allah guida par son intermédiaire. Il est donc un guide lui-même bien guidé — qu’Allah prie sur lui et le salue. Ainsi, ﴿puis Il a guidé﴾ signifie : Il t’a guidé et a guidé par ton intermédiaire.

﴿Et Il t’a trouvé pauvre, puis Il a enrichi.﴾ Autrement dit, Il t’a trouvé pauvre, ne possédant rien, ﴿puis Il a enrichi﴾ : Il t’a enrichi et en a enrichi d’autres par ton intermédiaire. Allah, exalté soit-Il, a dit : ﴿Allah vous a promis d’abondants butins dont vous vous emparerez﴾ [La Victoire : 20]. Que de butins considérables les musulmans ont pris aux mécréants à l’ombre des épées ! Tout cela fut obtenu grâce à ce noble Messager — qu’Allah prie sur lui et le salue — : lorsqu’ils suivirent sa voie et sa sunna, Allah, exalté soit-Il, leur accorda par lui la victoire, et ils recueillirent des butins aux confins orientaux et occidentaux de la terre.

Si la communauté musulmane revenait à la voie des pieux prédécesseurs, la victoire, la prospérité, la puissance et la force lui reviendraient. Malheureusement, à l’heure actuelle, chacune de ses composantes ne considère que ses intérêts propres, sans se soucier de ce qui contribue à la victoire de l’islam ou, au contraire, à son abandon.

Quiconque médite sur les événements survenus récemment ne peut ignorer qu’ils constituent en réalité une humiliation pour les musulmans et laissent présager un mal immense, particulièrement de la part des Juifs et des chrétiens, qui sont alliés les uns des autres, comme Allah, exalté soit-Il, l’a dit : ﴿Ô vous qui croyez ! Ne prenez pas les Juifs et les chrétiens pour alliés ; ils sont alliés les uns des autres﴾ [La Table servie : 51]. Ceux-ci — je veux dire les Juifs et les chrétiens — s’accordent dans leur hostilité envers les musulmans. Aucun d’eux ne veut de l’islam, de ses adeptes ni de sa puissance. Mais Allah, exalté soit-Il, fera triompher Sa religion quelles que soient les circonstances. Allah, exalté soit-Il, soutient assurément Sa religion et Son Livre, quand bien même les musulmans subiraient