Tafsir al-Uthaymin Juz AmmaIbn al-'Uthaymin

bienfait à rétribuer﴾. Cela signifie qu’il ne donne pas ses biens en récompense d’un bienfait qu’une personne lui aurait auparavant accordé. Nul ne peut donc faire valoir sur lui une faveur qu’il aurait à récompenser ; il donne uniquement pour rechercher la Face d’Allah. C’est pourquoi Il dit : ﴿mais seulement pour rechercher la Face de son Seigneur, le Très-Haut﴾. Il ne dépense ainsi que pour rechercher la Face d’Allah, autrement dit afin de parvenir à la demeure où Allah accorde Son honneur et où aura lieu la vision d’Allah, puissant et majestueux.

﴿Et bientôt, il sera satisfait﴾ signifie qu’Allah, puissant et majestueux, le satisfera par l’abondante récompense qu’Il lui accordera. Allah l’a exposé en ces termes : ﴿Ceux qui dépensent leurs biens dans la voie d’Allah sont semblables à un grain qui fait pousser sept épis, chaque épi contenant cent grains. Allah multiplie la récompense à qui Il veut, et Allah est Immense et Omniscient﴾ [al-Baqara : 261].

Nous demandons à Allah de nous compter parmi ces êtres vertueux, purs et nobles. Il est certes capable de toute chose.

نعمة تجزى﴾ يعني أنه لا يعطي المال مكافأة على نعمة سابقة من شخص فليس لأحد عليه فضل حتى يعطيه مكافأة، ولكنه يعطي ابتغاء وجه الله ولهذا قال: ﴿إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى﴾ . فهو لا ينفق إلا طلب وجه الله، أي طلب الوصول إلى دار كرامة الله التي يكون بها رؤية الله ﷿. ﴿ولسوف يرضى﴾ يعني سوف يرضيه الله ﷿ بما يعطيه من الثواب الكثير وقد بين الله ذلك في قوله: ﴿مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم﴾ [البقرة: ٢٦١] . نسأل الله أن يجعلنا من هؤلاء البررة الأطهار الكرام، إنه على كل شيء قدير.

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