Tafsir al-Uthaymin Juz AmmaIbn al-'Uthaymin

au ciel﴾. [Les Bestiaux : 125]. Les délices dont ils jouissent ne procurent ensuite qu’un bien-être corporel, et non spirituel. Ils seront, en outre, une source de malheur pour eux, car Allah, le Très-Haut, dit à leur sujet : ﴿Nous les conduirons graduellement à leur perte par des voies qu’ils ne soupçonnent pas. Je leur accorde un délai, car Mon stratagème est implacable﴾. [Al-A‘rāf : 182, 183]. Le Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — a dit : « Allah accorde certes un délai à l’injuste, mais lorsqu’Il le saisit, Il ne le laisse pas échapper » (1). Puis il récita la parole du Très-Haut : ﴿Telle est la saisie de ton Seigneur lorsqu’Il saisit les cités alors qu’elles sont injustes. Sa saisie est assurément douloureuse et terrible﴾. [Hūd : 102].

Ces gens ont reçu par anticipation leurs bonnes choses durant leur vie terrestre. Malgré cela, ce bas monde est pour eux un paradis en comparaison de l’au-delà.

On rapporte au sujet d’Ibn Hajar al-‘Asqalānī, commentateur d’al-Bukhārī dans l’ouvrage qu’il intitula Fath al-Bārī et qui était grand cadi d’Égypte, qu’il passa un jour sur sa voiture tirée par des mules, entouré de gens. Il croisa alors un Juif qui faisait commerce de matières grasses, c’est-à-dire qu’il vendait du beurre clarifié et de l’huile. Or, chacun sait que celui qui vend ces produits a les vêtements sales et se trouve dans une condition pénible. Le Juif fit donc arrêter la voiture et dit à Ibn Hajar :

« Votre Prophète affirme : “Ce bas monde est la prison du croyant et le paradis du mécréant” (2). Comment se fait-il alors que je sois dans cet état, tandis que tu te trouves dans le tien ? »

Ibn Hajar lui répondit spontanément :

« Comparé à la récompense et aux délices qu’Allah a préparés pour les croyants, je suis dans une prison, car ce bas monde n’est rien au regard de l’au-delà. Le Prophète — qu’Allah prie sur lui ainsi que sur sa famille et le salue — a dit : “Une place de la dimension d’un fouet au Paradis vaut mieux que ce bas monde et tout ce qu’il contient” (3). Quant à toi, ô Juif, tu es dans un paradis comparé au châtiment qui t’est préparé si tu meurs dans la mécréance. »

Convaincu par cette réponse, le Juif embrassa l’islam et déclara : « J’atteste que nulle divinité n’est digne d’adoration en dehors d’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah. »

(1) Référence donnée précédemment, p. 137. (2) Rapporté par Muslim dans le Livre de l’ascétisme, chapitre « Ce bas monde est une prison pour le croyant et un paradis pour le mécréant », no 2956 (1). (3) Référence donnée précédemment, p. 205.
في السماء﴾ . [الآنعام: ١٢٥] . ثم ما ينعمون به فهو تنعيم جسد فقط، لا تنعيم روح، ثم هو أيضاً وبال عليهم لقول الله تعالى فيهم: ﴿سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وأملي لهم إن كيدي متين﴾ . [الأعراف: ١٨٢، ١٨٣] . وقال النبي ﷺ: «إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته» (١) . وتلا قوله تعالى: ﴿وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد﴾ . [هود: ١٠٢] . وهؤلاء عجلت لهم طيباتهم في حياتهم الدنيا، ومع ذلك فإن هذه الدنيا جنة لهم بالنسبة للآخرة. وقد ذكروا عن ابن حجر العسقلاني شارح البخاري بالشرح الذي سماه (فتح الباري) وكان قاضي القضاة بمصر، أنه مر ذات يوم وهو على عربته تجره البغال والناس حوله، مر برجل يهودي سمان يعني: يبيع السمن والزيت، ومن المعلوم أن الذي يبيع السمن والزيت تكون ثيابه وسخة وحاله سيئة فأوقف العربة وقال لابن حجر: إن نبيكم يقول: «الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر» (٢) ، فكيف أنا أكون بهذه الحال وأنت بهذه الحال؟ فقال له ابن حجر على البديهة: أنا في سجن بالنسبة لما أعد الله للمؤمنين من الثواب والنعيم، لأن الدنيا بالنسبة للآخرة ليست بشيء كما قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم «لموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها» (٣) ، وأما أنت أيها اليهودي: فأنت في جنة بالنسبة لما أعد لك من العذاب إن مت على الكفر فاقتنع بذلك اليهودي وصار ذلك سبباً في إسلامه وقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله.
(١) تقدم تخريجه ص (١٣٧) . (٢) أخرجه مسلم كتاب الزهد باب الدنيا سجن للمؤمن وجنة للكافر (٢٩٥٦) (١) . (٣) تقدم تخريجه ص (٢٠٥) .

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies