ce par quoi le serment est prêté et ce qu’il sert à affirmer. C’est là l’un des traits de l’éloquence du Coran. Le sens est donc que la différence entre la nuit et le jour, ainsi qu’entre le mâle et la femelle, est manifeste et ne saurait échapper à personne. De même, les œuvres des serviteurs diffèrent et sont de degrés divers : certaines sont vertueuses, d’autres mauvaises, et d’autres encore mêlent le bien au mal. Tout cela relève du décret d’Allah, glorifié et exalté soit-Il. Allah guide qui Il veut vers un droit chemin.

Puis Il exposa en détail ces œuvres diverses : ﴿Quant à celui qui donne, craint Allah et tient pour vraie la plus belle parole, Nous lui faciliterons la voie de l’aisance﴾. ﴿Quant à celui qui donne﴾ signifie : qui donne ce qu’il lui a été ordonné de donner, qu’il s’agisse de ses biens, de son influence ou de son savoir. ﴿Et craint Allah﴾ : il se garde des interdits dont il lui a été ordonné de se préserver. ﴿Et tient pour vraie la plus belle parole﴾ signifie qu’il tient pour vraie cette parole, à savoir la parole d’Allah, glorifié et exalté soit-Il, et celle de Son Messager — qu’Allah prie sur lui et le salue —, car la parole la plus véridique et la plus belle est celle d’Allah, glorifié et exalté soit-Il.

﴿Nous lui faciliterons la voie de l’aisance﴾ : le sīn exprime ici la certitude de la réalisation. Cela signifie qu’Allah, glorifié et exalté soit-Il, facilitera la voie de l’aisance dans toutes ses affaires — religieuses comme mondaines — à celui qui donne, craint Allah et tient pour vraie la plus belle parole. C’est pourquoi l’on constate que celui dont les œuvres s’accomplissent le plus aisément est celui qui craint Allah, glorifié et exalté soit-Il : celui qui donne, craint Allah et tient pour vraie la plus belle parole. Plus une personne craint Allah, plus ses affaires lui sont facilitées. Le Très-Haut dit : ﴿Quiconque craint Allah, Il lui facilite les choses﴾. [Le Divorce : 4].

À l’inverse, plus une personne est éloignée d’Allah, plus ses affaires lui sont difficiles. C’est pourquoi Il dit : ﴿Quant à celui qui se montre avare﴾ et ne donne pas ce qu’il lui a été ordonné de donner, ﴿et se croit à l’abri du besoin﴾, c’est-à-dire qu’il s’est cru indépendant d’Allah, glorifié et exalté soit-Il, n’a pas craint son Seigneur et s’est estimé pouvoir se passer de la miséricorde d’Allah ; ﴿et tient pour mensonge la plus belle parole﴾, à savoir la parole d’Allah, le Très-Haut, et celle de Son Messager — qu’Allah prie sur lui ainsi que sur sa famille et le salue — ; ﴿Nous lui faciliterons la voie de la difficulté﴾ : la voie de la difficulté lui sera facilitée dans toutes ses affaires.

Satan peut toutefois venir insinuer à l’homme : « Nous constatons pourtant que les affaires des mécréants sont facilitées. » On lui répond : « Certes, leurs affaires peuvent être facilitées, mais leurs cœurs brûlent d’un feu et sont en proie à l’oppression et à la gêne », comme le Très-Haut l’a dit : ﴿Et quiconque Il veut égarer, Il rend sa poitrine étroite et oppressée, comme s’il montait