particules. Le savoir dont Allah les a menacés désigne ici la certitude absolue qu’ils acquerront en constatant de leurs propres yeux que tout est conforme à ce qui leur avait été annoncé.

Allah, exalté soit-Il, expose ensuite Ses bienfaits envers Ses serviteurs afin d’en établir l’évidence et de rendre ainsi leur gratitude obligatoire. Il dit :

﴿N’avons-Nous pas fait de la terre une couche ?﴾

C’est-à-dire qu’Allah a fait de la terre une couche aménagée pour les créatures. Elle n’est pas si dure qu’ils ne puissent la labourer ou qu’ils n’y marchent qu’avec peine, ni si molle et meuble qu’elle ne leur soit d’aucune utilité et qu’ils ne puissent s’y établir. Elle a plutôt été aménagée pour eux en fonction de leurs besoins et de l’usage qu’ils peuvent en tirer.

﴿Et les montagnes comme des piquets ?﴾

Allah, exalté soit-Il, en a fait des piquets pour la terre, à l’image du piquet qui maintient une tente : il la fixe et lui donne sa stabilité. Ces montagnes sont elles-mêmes fermement ancrées, comme Allah, exalté soit-Il, l’a dit : ﴿Il y a placé des montagnes fermes qui la dominent et l’a bénie﴾ [Fussilat : 10]. Les géologues disent à propos de ces piquets que les montagnes possèdent des racines profondément ancrées dans la terre, comme la base d’une cheville dans un mur ou un piquet de tente dans le sol. Voilà pourquoi elles sont massives et solides, au point que les vents ne les ébranlent pas. Cela relève de la perfection de Sa puissance et de Son bienfait.

﴿Nous vous avons créés en couples﴾

C’est-à-dire en diverses catégories : hommes et femmes, jeunes et vieux, personnes au teint noir ou rouge, malheureux et bienheureux, ainsi que toutes les autres différences qui existent entre les hommes. Ils forment donc des groupes divers, selon ce qu’Allah, exalté soit-Il, a voulu et ce qu’exige Sa sagesse. Les hommes peuvent ainsi méditer la puissance d’Allah, exalté soit-Il, et constater qu’Il est capable de répartir en catégories aussi diverses et dissemblables ces êtres humains qu’Il a créés d’une même matière et issus d’un seul père.

﴿Nous avons fait de votre sommeil un repos﴾

C’est-à-dire qu’il met un terme à la fatigue. Le sommeil dissipe la fatigue qui l’a précédé et donne à l’homme un regain d’énergie pour la suite. Ainsi, lorsqu’un homme dort après s’être fatigué, il se repose et retrouve son énergie. Voilà un bienfait, mais aussi l’un des signes d’Allah, comme Il l’a dit : ﴿Et parmi Ses signes figurent votre sommeil, de nuit comme de jour, et votre quête de Ses faveurs﴾ [Les Romains : 23].

﴿Nous avons fait de la nuit un vêtement﴾

C’est-à-dire qu’Allah a fait que la nuit enveloppe la terre comme un vêtement : on dirait que la terre s’en revêt et que la nuit lui tient lieu de manteau,