Tafsir al-Uthaymin Juz AmmaIbn al-'Uthaymin

en dehors d’Allah, avec tous les souverains, tous les dirigeants et tous les ingénieurs pour créer une seule mouche, ils n’y parviendraient aucunement. À notre époque, malgré les progrès prodigieux de l’industrie, si toutes ces créatures s’unissaient pour créer une mouche, elles en seraient incapables. Même si elles fabriquaient, comme elles le disent, un être humain mécanique, elles ne pourraient créer une mouche. Cet être humain mécanique n’est qu’un ensemble de machines qui se meuvent, rien de plus : il n’éprouve ni faim ni soif, ne ressent ni chaleur ni froid et ne bouge que si on le met en mouvement. Aucun autre qu’Allah ne peut créer une mouche. Allah — glorifié et exalté soit-Il — est donc l’unique Créateur.

Et par quoi crée-t-Il ? Par une seule parole : ﴿ Pour Allah, Jésus est comparable à Adam, qu’Il créa de terre, puis auquel Il dit : « Sois ! », et il fut. ﴾ [Āl Imrān : 59]. ﴿ Lorsqu’Il veut une chose, Son commandement consiste seulement à lui dire : « Sois ! », et elle advient. ﴾ [Yā-Sīn : 82]. Une seule parole ! Toutes les créatures meurent et disparaissent ; la terre les dévore, les fauves les mangent et les flammes les consument. Puis, au Jour de la Résurrection, Allah leur lancera un seul ordre : « Sortez ! », et elles sortiront. ﴿ Ce ne sera qu’un seul cri impérieux, et les voilà à la surface de la terre. ﴾ [An-Nāziāt : 13]. ﴿ Il n’y aura qu’un seul cri, et les voilà tous amenés devant Nous. ﴾ [Yā-Sīn : 53]. Le monde entier — humains, djinns, bêtes sauvages, insectes et autres créatures — sera rassemblé au Jour de la Résurrection par une seule parole.

Allah — majestueux et sublime soit-Il — est donc l’unique Créateur, et nul ne crée avec Lui. Créer ne Lui cause aucune difficulté et rien ne saurait L’en rendre incapable : cela Lui est aisé et s’accomplit par une seule parole.

Sa parole ﴿ puis harmonieusement façonné ﴾ signifie qu’Il a donné à ce qu’Il a créé la plus belle forme et des proportions harmonieuses. À propos de l’être humain, par exemple, Allah — exalté soit-Il — dit dans la sourate Al-Infitār : ﴿ Celui qui t’a créé, puis harmonieusement façonné et proportionné, et qui t’a constitué sous la forme qu’Il a voulue. ﴾ [Al-Infitār : 7, 8]. ﴿ Nous avons certes créé l’homme dans la forme la plus parfaite. ﴾ [At-Tīn : 4].

Parmi les créatures, aucune n’est d’une constitution plus belle que l’être humain : sa tête se trouve en haut, son cœur dans sa poitrine, et sa constitution est parfaitement achevée. C’est pourquoi il est au premier chef visé par Sa parole :

من دون الله وجميع السلاطين وجميع الرؤساء وجميع المهندسين على أن يخلقوا ذباباً واحداً ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً، ونحن في هذا العصر وقد تقدمت الصناعة هذا التقدم الهائل لو اجتمع كل هؤلاء الخلق أن يخلقوا ذباباً ما استطاعوا، حتى لو أنهم كما يقولون: صنعوا آدمياً آلياً ما يستطيعون أن يخلقوا ذبابة، هذا الادمي الالي ما هو إلا الالات تتحرك فقط، لكن لا تجوع، ولا تعطش، ولا تحتر، ولا تبرد، ولا تتحرك إلا بتحريك، الذباب لا يمكن أن يخلقه كل من سوى الله، فالله ﷾ وحده هو الخالق وبماذا يخلق؟ بكلمة واحدة ﴿إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون﴾ [آل عمران: ٥٩] . ﴿إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون﴾ [يس: ٨٢] . كلمة واحدة، الخلائق كلها تموت وتفنى وتأكلها الأرض، وتأكلها السباع، وتحرقها النيران، وإذا كان يوم القيامة زجرها الله زجرة واحدة أخرجي فتخرج. ﴿فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة﴾ [النازعات: ١٣] . ﴿إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون﴾ [يس: ٥٣] . كل العالم من إنس وجن، ووحوش وحشرات وغيرها كلها يوم القيامة تحشر بكلمة واحدة. إذن فالله ﷿ وحده هو الخالق ولا أحد يخلق معه، والخلق لا يعسره ولا يعجزه وهو سهل عليه ويكون بكلمة واحدة. وقوله ﴿فسوى﴾ يعني سوى ما خلقه على أحسن صورة، وعلى الصورة المتناسبة، فالإنسان مثلاً قال الله تعالى في سورة الانفطار: ﴿الذي خلقك فسواك فعدلك. في أي صورة ما شاء ركبك﴾ [الانفطار: ٧، ٨] . ﴿لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم﴾ [التين: ٤] . لا يوجد في الخلائق شيء أحسن من خلقة الإنسان، رأسه فوق، وقلبه في الصدر، وعلى هيئة تامة، ولهذا أول من يدخل في قوله:

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