et la paix —, puis Gabriel le fit descendre sur le cœur du Prophète — que la prière et la paix d’Allah soient sur lui ainsi que sur sa famille. Allah a attribué le Coran, en tant que parole, à Gabriel ainsi qu’à Muhammad — que la prière et la paix soient sur eux. Concernant le premier, le Très-Haut dit : ﴿ Ceci est certes la parole d’un noble Messager, doué d’une grande force et jouissant d’un rang élevé auprès du Maître du Trône, obéi là-haut et digne de confiance. ﴾ [L’Obscurcissement : 19-21]. Quant au second passage, où Il l’attribue au Messager — que la prière et la paix d’Allah soient sur lui ainsi que sur sa famille —, Il dit : ﴿ Ceci est certes la parole d’un noble Messager, et non celle d’un poète — mais vous ne croyez que bien peu. ﴾ [L’Inéluctable : 40, 41].

Dans le premier passage, Il attribue donc la parole à Gabriel — sur lui soient la prière et la paix —, parce que celui-ci l’a transmise d’Allah à Muhammad — que la prière et la paix d’Allah soient sur lui ainsi que sur sa famille. Dans le second, Il l’attribue à Muhammad — que la prière et la paix d’Allah soient sur lui —, parce qu’il l’a transmise aux hommes. Toutefois, Celui qui l’a prononcée à l’origine est Allah — exalté soit-Il.

﴿ Ceci est assurément une parole décisive ﴾ : une parole qui tranche entre la vérité et le faux, ainsi qu’entre les pieux et les injustes. Bien plus, elle est décisive en ce qu’elle vient à bout de quiconque s’y oppose et la prend pour ennemie. C’est pourquoi, lorsque les musulmans menaient par le Coran leur combat contre les mécréants, ils les vainquirent, les anéantirent et l’affaire fut tranchée entre eux. Mais lorsqu’ils se détournèrent du Coran, ils furent vaincus et humiliés à proportion de leur éloignement du Coran. Plus l’être humain s’éloigne du Livre d’Allah, plus la puissance et la victoire s’éloignent de lui, jusqu’à ce qu’il revienne au Livre d’Allah — exalté soit-Il.

﴿ Et ce n’est point une frivolité ﴾, c’est-à-dire que ce n’est ni jeu, ni futilité, ni vaine parole. C’est au contraire la vérité : toutes ses paroles sont vraies, ses récits sont véridiques, ses prescriptions sont justes et sa récitation est récompensée. Même si l’être humain le récitait à tout instant, il ne s’en lasserait pas. Lorsqu’il le récite en le méditant et en y réfléchissant, Allah lui donne accès à des significations qu’il ne percevait pas auparavant. C’est là une réalité constatée : lis le Coran et médite-le ; chaque fois que tu le liras et le méditeras, tu en comprendras des significations que tu n’avais pas saisies jusque-là. Tout cela tient au fait qu’il est une parole décisive, dénuée de toute frivolité. En revanche, plus on répète les vains propos des hommes, plus on les prend en dégoût, en aversion et en lassitude. Quant au Livre d’Allah, il n’en va jamais ainsi.

Puis le Très-Haut dit : ﴿ Ils trament une ruse. ﴾ ﴿ Ils ﴾ désigne les mécréants qui traitent de menteur le Messager — qu’Allah prie sur lui