— Puissant et Majestueux soit-Il — ; tandis que la seconde consiste à solliciter une aide sous forme de participation à ce que tu veux entreprendre. Celle-ci est permise si celui dont on sollicite l’aide est vivant et capable de la fournir, car elle ne constitue pas une adoration. C’est pourquoi Allah le Très-Haut dit : ﴾Entraidez-vous dans l’accomplissement du bien et de la piété﴿ [La Table servie : 2].
Si quelqu’un demande : « Est-il permis de solliciter l’aide d’une créature en toutes circonstances ? »
La réponse est non. Solliciter l’aide d’une créature n’est permis que lorsque celle-ci est capable de la fournir. Si elle en est incapable, il n’est pas permis de lui demander de l’aide. Tel est le cas de celui qui implore l’aide d’un défunt dans sa tombe : cela est interdit et constitue même une forme de polythéisme majeur, car le défunt ne peut rien pour lui-même ; comment pourrait-il donc lui venir en aide ! Il en va de même de celui qui sollicite l’aide d’une personne absente pour une chose qu’elle ne peut accomplir, en croyant, par exemple, que le saint qui se trouve à l’est du monde peut l’aider à mener à bien une affaire dans son propre pays. Cela constitue également une forme de polythéisme majeur, car celui-ci ne peut lui venir en aide alors qu’il se trouve là-bas.
Si quelqu’un demande : « Est-il permis à une créature de solliciter l’aide d’autrui dans les domaines où cela est licite ? »
La réponse est qu’il est préférable de ne demander l’aide de personne, sauf en cas de besoin ou lorsque l’on sait que cette personne s’en réjouira ; on sollicite alors son aide afin de lui faire plaisir. Quant à celui auquel il est demandé de prêter assistance dans une chose qui ne relève ni du péché ni de la transgression, il convient qu’il réponde favorablement.
﴾Guide-nous sur la voie droite﴿.
À propos de la parole du Très-Haut : ﴾Guide-nous sur la voie droite﴿, le mot « voie » connaît deux récitations : l’une avec le sīn, et l’autre avec le sād pur. Par « voie », il faut entendre le chemin ; et la « guidance » désigne à la fois le fait d’indiquer la bonne voie et celui d’accorder la réussite nécessaire pour la suivre. Ainsi, lorsque tu dis : ﴾Guide-nous sur la voie droite﴿, tu demandes à Allah