Tafsir al-Uthaymin Juz AmmaIbn al-'Uthaymin

que certaines personnes se sont couchées en parfaite santé, puis ont été transportées de leur lit jusqu’à la table où devait être accomplie leur toilette mortuaire ? Ne sais-tu pas que certaines personnes travaillaient, assises à leur bureau, avant d’être transportées directement de leur siège jusqu’à la table de la toilette mortuaire ? Tout cela s’est effectivement produit. Tu dois donc t’empresser de te repentir avant que les portes ne se referment.

La seconde situation survient lorsque le soleil se lèvera à l’ouest. Quand il se lèvera à l’ouest et que les gens le verront, ils croiront, car Allah dit :

﴿ Le jour où viendra l’un des signes de ton Seigneur, la foi d’une âme ne lui sera d’aucune utilité si elle n’avait pas cru auparavant ou n’avait acquis aucun bien par sa foi. ﴾ (Les Bestiaux : extrait du verset 158).

Ce signe désigne ici le lever du soleil à l’ouest.

﴿ Ceux qui croient et accomplissent les œuvres vertueuses auront des jardins sous lesquels coulent les rivières. Voilà l’immense succès ! La rigueur du châtiment de ton Seigneur est terrible. C’est Lui qui commence la création et la recommence. Et c’est Lui le Très-Pardonneur, le Tout-Affectueux, le Détenteur du Trône, le Glorieux, qui accomplit tout ce qu’Il veut. T’est-il parvenu le récit des armées de Pharaon et de Thamūd ? Mais ceux qui ont mécru persistent à démentir, alors qu’Allah les cerne de toutes parts. C’est plutôt un Coran glorieux, inscrit sur une Table préservée. ﴾

Après avoir mentionné le châtiment des criminels, Allah évoque la récompense des croyants. Telle est la méthode du Coran lorsqu’il présente conjointement les promesses et les menaces. Le noble Coran expose en effet les significations opposées par paires : il mentionne le châtiment des gens de l’Enfer et les délices des gens du Paradis, les qualités des croyants et celles des mécréants, afin que l’être humain chemine vers Allah — exalté soit-Il — entre la crainte et l’espérance. Il reconnaît ainsi le bienfait qu’Allah lui a accordé en le guidant vers l’islam, comprend la sagesse d’Allah — exalté soit-Il — dans l’existence de ces mécréants criminels et redouble de vigilance afin de se préserver de leur voie. ﴿ Ceux qui croient ﴾ désigne ceux qui croient en Allah,

أن من الناس من نام على فراشه في صحة وعافية ثم حمل من فراشه إلى سرير تغسيله؟! ألم تعلم أن بعض الناس جلس على كرسي العمل يعمل ثم حمل من كرسي العمل إلى سرير الغسل؟! كل هذا واقع، لذا يجب أن تبادر بالتوبة قبل أن تغلق الأبواب. الحال الثانية: إذا طلعت الشمس من مغربها، فإن الشمس إذا طلعت من مغربها ورآها الناس آمنوا لأن الله يقول:) يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً) (الأنعام: من الآية١٥٨) . والمراد ببعض الآيات طلوع الشمس من مغربها. ﴿إِنَّ الَّذِينَءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ لَهُمْ جَنَّتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الَاْنْهَرُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ * إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ * إِنَّهُ هُوَ يُبْدِىءُ وَيُعِيدُ * وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ * ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ * فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ * هَلُ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ * فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ * بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِى تَكْذِيبٍ * وَاللَّهُ مِن وَرَآئِهِمْ مُّحِيطٌ * بَلْ هُوَ قُرْءَانٌ مَّجِيدٌ * فِى لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ﴾ . ثم لما ذكر عقاب المجرمين ذكر ثواب المؤمنين، وهذه هي طريقة القرآن في عرض الترغيب والترهيب، والقرآن الكريم مثاني، تذكر فيه المعاني المتقابلة، فيذكر فيه عذاب أهل النار ونعيم أهل الجنة، صفات المؤمنين وصفات الكافرين، من أجل أن يكون الإنسان سائراً إلى الله تعالى بين الخوف والرجاء، فيعرف نعمة الله عليه بالإسلام، ويعرف حكمة الله تعالى في وجود هؤلاء الكافرين المجرمين. ويزداد حذرا من ذلك ﴿إن الذين آمنوا﴾ هم الذين آمنوا بالله،

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