Cette série comprend les ouvrages suivants (1) : 1. Kitâb as-Sunan wa-l-Ijmâʿ wal-Ikhtilâf : un traité développé et foisonnant où l’auteur rapporte, avec leurs chaînes de transmission, tous les ḥadiths et traditions qu’il a pu réunir sur la question. 2. Le Mukhtaṣar de Kitâb as-Sunan wa-l-Ijmâʿ wal-Ikhtilâf. 3. Ikhtilâf al-ʿUlamāʾ, dont plusieurs exemplaires se trouvent à la Bibliothèque nationale d’Égypte. 4. Al-Mabsūṭ. 5. Al-Awsat fī as-Sunan wa-l-Ijmâʿ wal-Ikhtilâf, abrégé du Mabsūṭ. 6. Al-Ishrāf ʿalā Madhāhib al-ʿUlamā’, abrégé de l’Awsat. 7. Al-Iqnaʿ. 8. Al-Ijmâʿ. Al-Ijmâʿ est le plus concis de ces ouvrages ; il compte, sans conteste, parmi les traités de consensus les plus connus, surtout auprès des débutants, en raison de la facilité de son approche et de la brièveté de ses formulations. Quant aux livres exclusivement consacrés au recensement des consensus dans les questions juridiques, on peut citer : 1. Nawâdir al-Fuqahâʾ, de Muḥammad b. al-Ḥasan at-Tamîmî (m. 350 H) ; 2. Marâtib al-Ijmâʿ, d’Ibn Ḥazm (2) (m. 456 H) ; 3. Al-Iqnaʿ fî Masâʾil al-Ijmâʿ, d’Ibn al-Qaṭṭân (m. 628 H) ; 4. Al-Ijmâʿ, d’Ibn ʿAbd al-Barr (édité par Fuʾâd ash-Shahlûb et ʿAbd al-Wahhâb ash-Shahrî) ; 5. La Mawsûʿa al-Ijmâʿ de Shaykh al-Islâm Ibn Taymiyya (rassemblée par ʿAbd Allâh b. al-Mubârak al-Bûhî) ; 6. Al-Barq al-Lammâʿ limâ fî al-Mughnî min Ittifâq wa Iftirâq wa Ijmâʿ (rassemblé par ʿAbd Allâh b. ʿUmar