Al-IjmāʿIbn al-Mundhir

Livre du prêt à usage (al-ʿâriyya)

567 – Ils s’accordent unanimement que l’emprunteur à usage n’acquiert pas la propriété de la chose prêtée.

568 – Ils s’accordent unanimement que l’emprunteur à usage est autorisé à utiliser la chose prêtée.

569 – Ils s’accordent unanimement que, si l’emprunteur à usage détériore ou détruit la chose prêtée, il doit en assurer la réparation.

Livre de l’enfant trouvé (al-laqîṭ)

570 – Ils s’accordent unanimement que l’enfant trouvé est libre.

571 – Ils s’accordent unanimement que, lorsqu’un enfant est découvert mort en terre d’Islam, il faut le laver puis l’ensevelir dans les cimetières musulmans.

572 – Ils s’accordent unanimement que l’entretien de l’enfant trouvé n’incombe pas au trouveur comme lui incombe l’entretien de son propre enfant, s’il en a.

573 – Ils s’accordent unanimement que, lorsque l’enfant trouvé atteint l’âge de la maturité légale et se montre intègre, son témoignage est recevable.

574 – Ils s’accordent unanimement que, si une femme prétend que l’enfant trouvé est son fils, sa seule déclaration n’est pas recevable.

575 – Ils s’accordent unanimement que les biens découverts avec l’enfant trouvé lui appartiennent.

Livre de l’esclave fugitif (al-âbiq)

576 – Ils s’accordent unanimement que, lorsqu’un homme affranchit son esclave fugitif, l’affranchissement prend effet.

(1) (17/a). (2) Omission dans l’édition imprimée. (3) Ibn Ḥazm affirme dans al-Marātib (p. 106) : « Tous sont unanimes pour dire que le nouveau-né trouvé (al-laqit) est libre dès lors que celui qui l’a recueilli reconnaît sa liberté. »
كتاب العَارية (١) ٥٦٧ - وأجمعوا على أن المستعير لا يملك بالعارية الشيء المستعار. ٥٦٨ - وأجمعوا على أن [له أن] (٢) يستعمل الشيء المستعار. ٥٦٩ - وأجمعوا على أن المستعير إذا أتلف الشيء المستعار أن عليه ضمانه. كتاب اللَّقِيط ٥٧٠ - وأجمعوا على أن اللقيط حرٌّ (٣). ٥٧١ - وأجمعوا على أن الطفل إذا وُجِد في بلاد المسلمين ميتًا، أن غسله ودفنه يجب في مقابر المسلمين. ٥٧٢ - وأجمعوا على أن نفقة اللقيط غير واجبة على الملتقط كوجوب نفقة ولده إن كان له. ٥٧٣ - وأجمعوا على أنه إذا أدرك اللقيط، وكان عدلاً، جازت شهادته. ٥٧٤ - وأجمعوا على أن المرأة لو ادعت اللقيط أنه ابنها لم يقبل قولها. ٥٧٥ - وأجمعوا على أن ما وُجد معه من مال أنه له. كتاب الآبق ٥٧٦ - وأجمعوا على أن الرجل إذا أعتق عبده الآبق أن العتق يقع عليه.
(١) (١٧/أ). (٢) سقطت من ط. (٣) قال ابن حزم في المراتب (ص ١٠٦): "أجمعوا أن اللقيط إذا أقر ملتقطه بحريته، فإنه حرٌّ".اهـ.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies