الصحيح: "سألت الله ثلاثًا، فأعطاني اثنتين، ومنعني واحدة … " الحديث، ذكره في "الفتح" (١)، وهو تحقيقٌ نفيسٌ، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل. مسائل تتعلّق بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث أبي هريرة ﵁ هذا متّفقٌ عليه. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا في "الإيمان" [٩٢/ ٤٩٤ و ٤٩٥ و ٤٩٦ و ٤٩٧] (١٩٨) و [٩٢/ ٤٩٨ و ٤٩٩ و ٥٠٠] (١٩٩)، و (البخاريّ) في "الدعوات" (٦٣٠٤) و"التوحيد" (٧٤٧٤)، و (الترمذيّ) في "الدعوات" (٣٦٠٢)، و (ابن ماجه) في "الزهد" (٤٣٠٧)، و (مالك) في "الموطّأ" (١/ ٢١٢)، و (عبد الرزاق) في "مصنّفه" (٢٠٨٦٤)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٧٥ و ٣١٣ و ٣٨١ و ٣٩٦ و ٤٢٦ و ٤٨٦)، و (الدارميّ) في "سننه" (١/ ٣٢٨)، و (ابن خزيمة) في "التوحيد" (ص ٢٥٧)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٦٤٦١)، و (ابن منده) في "الإيمان" (٨٩٢ و ٩٠٠ و ٩٠١ و ٩٠٢ و ٩٠٣ و ٩٠٧ و ٩١٢ و ٩١٣)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٢٥٥ و ٢٥٦ و ٢٥٧ و ٢٥٨ و ٢٥٩ و ٢٦٠ و ٢٦١)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٤٩٠ و ٤٩١ و ٤٩٢ و ٤٩٣ و ٤٩٤ و ٤٩٥)، و (الآجريّ) في "الشريعة" (ص ٣٤١ و ٣٤٢)، و (الطبرانيّ) في "الأوسط" (١٧٤٨)، و (القضاعيّ) في "مسند الشهاب" (١٠٣٩ و ١٠٤٠ و ١٠٤٢ و ١٠٤٥)، و (البغويّ) في "شرح السنّة" (١٢٣٥)، والله تعالى أعلم. (المسألة الثالثة): في فوائده: ١ - (منها): ما قاله ابن بطّال ﵀: فيه بيان فضل نبينا محمد ﷺ على سائر الأنبياء، حيث آثر أمته على نفسه، وأهل بيته بدعوته المجابة، ولم يجعلها أيضًا دعاءً عليهم بالهلاك، كما وقع لغيره من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.