رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ) البصريّ [١٠]، تقدم في "اللإيمان" ٨/ ١٣٧. ٢ - (بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ) بن لاحق، أبو إسماعيل البصريّ [٨] تقدم في "الإيمان" ١٠/ ١٤٥. ٣ - (سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ) المدنيّ [٦]، تقدم في "الإيمان" ٤١/ ١٦١. ٤ - (ابْنٌ لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ) هو عبد الرحمن الآتي في السند التالي المدنيّ [٣]، تقدم في "الحيض" ١٦/ ٧٧٤. ٥ - (أَبُوه) أبو سعيد الخدريّ سعد بن مالك بن سنان الأنصاريّ ﵄، تقدم في "شرح المقدمة" جـ ٢ ص ٤٨٥. وشرح الحديث يُعلم مما قبله. مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث أبي سعيد الخدريّ ﵁ هذا من أفراد المصنّف ﵀. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [١١/ ٧٤٦٠ و ٧٤٦١ و ٧٤٦٢ و ٧٤٦٣] (٢٩٩٥)، و (أبو داود) في "الأدب" (٥٠٢٦ و ٥٠٦٧)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (٣٣٢٥)، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ٩٦)، و (الدارميّ) في "سننه" (١/ ٣٢١)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٢/ ٤٢٧)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٢٣٦٠)، و (ابن الجارود) في "المنتقى" (٢٢١)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٢/ ٢٨٩)، و (البغويّ،) في "شرح السُّنَّة" (٣٣٤٧)، والله تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّلَ الكتاب قال: [٧٤٦١] ( … ) - (حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "إِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ"). رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (عَبْدُ الْعَزِيزِ) بن محمد الدراورديّ المدنيّ [٨]، تقدم في "الإيمان" ٨/ ١٣٥.