الاتّباع، فقال الاتباع ما كان عليه حسين بن واقد، وأبو حمزة، وقال العباس بن مصعب: كان مستجاب الدعوة، قال ابن أبي رِزْمة وغيره: مات سنة ست وستين ومائة، وقال بشر بن محمد السختيانيّ: مات سنة ثمان وستين ومائة، وقال ابن حبان: مات سنة سبع، أو ثمان، وقال ابن عبد البرّ في "التمهيد": ليس بقويّ، ذكره في ترجمة سُمَيّ، وقال النسائيّ: لا بأس بأبي حمزة، إلا أنه كان قد ذهب بصره في آخر عمره، فمن كتب عنه قبل ذلك جيّد، وذكره ابن القطان الفاسيّ فيمن اختلط. أخرج له الجماعة، وليس له في هذا الكتاب إلا هذا الحديث. ٤ - (قَيْسُ بْنُ وَهْبٍ) الْهَمْدانيّ الكوفيّ، ثقة [٥]. روى عن أنس، وأنس عبد الرحمن السُّلميّ، وأبي الكَنُود الأزديّ، وأبي الوَدّاك، وغيرهم. وروى عنه الثوريّ، وإسرائيل، وأبو حمزة السُّكّريّ، والجراح بن مَلِيح، والحسين بن واقد، وغيلان بن جامع، وغيرهم. قال أحمد، وابن معين، والعجليّ: ثقةٌ، زاد أحمد: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. أخرج له المصنّف، وابن ماجه، وأبو داود، والترمذيّ، وليس له في هذا الكتاب إلا هذا الحديث. ٥ - (أَبُو الْوَدَّاكِ) -بفتح الواو، وتشديد الدال، وآخره كاف- جَبْر بن نَوْف -بفتح النون، وآخره فاء- الْهَمْدانيّ -بسكون الميم- البِكاليّ -بكسر الموحّدة وتخفيف الكاف- الكوفيّ، صدوقٌ يَهِم [٤] (م د ت س ق) تقدم في "النكاح" ٢٣/ ٣٥٥٤. ٦ - (أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ) سعد بن مالك بن سنان ﵄، تقدم في "شرح المقدمة" جـ ٢ ص ٤٨٥. شرح الحديث: (عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ) ﵁، أنه (قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "يَخْرُجُ الدَّجَّالُ، فَيَتَوَجَّهُ قِبَلَهُ) بكسر القاف، وفتح الموحدة؛ أي: إلى جانبه، (رَجُلٌ) عظيم القدر عند اللَّه تعالى، فالتنوين للتعظيم. (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) وهذا الرجل لم