والمنافقين، (فَيَرْجِعُونَ إِلَى دِينِ آبَائِهِمْ")؛ أي: وهو عبادة الأصنام، كما قال في أول الحديث: "لا يذهب الليل والنهار حتى تُعبد اللاتُ والعزى"، واللَّه تعالى أعلم. مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث عائشة ﵂ هذا من أفراد المصنّف ﵀. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [١٧/ ٧٢٧٢ و ٧٢٧٣] (٢٩٠٧)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (٤٥٦٤)، و (الحاكم) في "المستدرك" (٧/ ١٣٤)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٩/ ١٨١)، و (الدانيّ) في "السنن الواردة في الفتن" (٤/ ٨٣٠)، واللَّه تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّلَ الكتاب قال: [٧٢٧٣] (. . .) - (وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ -وَهُوَ الْحَنَفِيُّ- حَدَّثَنَا عَبْدُ الحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ). رجال هذا الإسناد: ثلاثة: ١ - (أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ) عبد الكبير بن عبد المجيد بن عُبيد اللَّه البصريّ، ثقةٌ [٩] (ت ٢٠٤) (ع) تقدم في "الصلاة" ٤٩/ ١١٣٦. والباقيان ذُكرا في الباب، والباب الماضى. [تنبيه]: رواية أبي بكر الحنفيّ عن عبد الحميد بن جعفر هذه ساقها أبو يعلى ﵀ في "مسنده"، فقال: (٤٥٦٤) - حدّثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، حدّثنا أبو بكر الحنفيّ، حدّثني عبد الحميد بن جعفر، عن الأسود بن العلاء، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: قال رسول اللَّه ﷺ: "لن يذهب الليل والنهار حتى يُعبد اللاتُ والعزى" قالت: قلت: يا رسول اللَّه، فقد كنتُ أظن حين قال اللَّه: ﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (٣٣)﴾ [التوبة: ٣٣] وأن ذلك تامًّا، فقال رسول اللَّه ﷺ: "سيكون من ذلك ما شاء اللَّه، ثم يبعث اللَّه ريحًا طيبةً، فتَقبِض روح من كان في قلبه