٢ - (أَبُوهُ) معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبريّ، أبو المثنى البصريّ القاضي، ثقةٌ متقنٌ من كبار [٩] (ت ١٩٦) (ع) تقدم في "المقدمة" ٣/ ٧. ٣ - (شُعْبَةُ) بن الحجاج الإمام الشهير، تقدّم قريبًا. ٤ - (مَعْبَدُ بْنُ خَالِدَ) بن مُرين -براء، مصغرًا- الْجَدليّ -بجيم، ومهملة مفتوحتين- من جَدِيلة قيس الكوفيّ، ثقةٌ عابدٌ [٣] (١١٨) (ع) تقدم في "الزكاة" ١٨/ ٢٣٣٧. ٥ - (حَارِثَةُ بْنُ وَهْبٍ) الْخُزاعي الصحابيّ، نزل الكوفة، وكان عمر زوج أمه (ع) تقدم في "صلاة المسافرين وقصرها" ٣/ ١٥٩٨. [تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد أنه من خماسيّات المصنّف ﵀، وأنه مسلسل بالبصريين إلى شعبة، والباقيان كوفيّان، وأنه مسلسلٌ بالتحديث والسماع. شرح الحديث: عن معبد بن خالد هو الْجَدَلي بفتح الجيم والمهملة، وتخفيف اللام، كوفي ثقة، وليس له عند مسلم إلا أربعة أحاديث، تقدّم بيانها (١)، وقال الحافظ: ما له في البخاريّ سوى هذا الحديث، وآخر تقدم في "كتاب الزكاة"، وثالث يأتي في "الطب". (أنَّهُ سَمِعَ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ) الخزاعيّ الصحابيّ ﵁. [تنبيه]: لا يوجد في "الصحيحين" من اسمه حارثة إلا حارثة بن وهب هذا، فتنبّه، والله تعالى أعلم. (أنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ ﷺ قَالَ: "أَلَا) أداة تحضيض، (أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ ")؛ أي: بعلاماتهم التي يُعرفون بها بين الناس، (قَالُوا: بَلَى) أخبرنا بهم يا رسول الله، (قَالَ ﷺ: "كُلُّ ضَعِيفٍ) قال أبو البقاء: برفع "كلّ" لا غير؛ أي: هم كلُّ ضعيف عن أذى الناس، أو عن المعاصي، ملتزم الخشوع، والخضوع بقلبه، وقالبه. انتهى (٢). وقوله: (مُتَضَعَّفٍ) بكسر العين، وبفتحها، وهو أضعف، وفي رواية