واستعاذ ﷺ من جميع سخطه؛ لأنه ﷿ إذا سَخِط على العبد فقد هلك، وخاب وخسر، ولو كان السخط في أدنى شيء، وبأيسر سبب، واللَّه تعالى أعلم. مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث ابن عمر ﵄ هذا من أفراد المصتف ﵀. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [١/ ٦٩١٩] (٢٧٣٩)، و (البخاريّ) في "الأدب المفرد" (٦٨٥)، و (أبو داود) في "الصلاة" (١٥٤٥)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (٤/ ٤٦٣)، و (الطبرانيّ) في "الأوسط" (٤/ ٥٣) وفي "الدعاء" (١/ ٣٩٨)، و (ابن عساكر) في "تاريخ دمشق" (٣٨/ ١٣)، واللَّه تعالى أعلم. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوَّلَ الكتاب قال: [٦٩٢٠] (٢٧٤٠) - (حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً هِيَ أَضَرُّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ"). رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورِ) بن شعبة، أبو عثمان الْخُرَاسانيّ، نزيل مكة، ثقةٌ مصنِّف، وكان لا يرجع عما في كتابه؛ لشدّة وثوقه به [١٠] (ت ٢٢٧) وقيل: بعدها (ع) تقدم في "الإيمان" ٦١/ ٣٣٨. ٢ - (سُفْيَانُ) بن عيينة، تقدّم قريبًا. والباقون ذُكروا في الباب، و"أبو عثمان النهديّ" هو: عبد الرحمن بن ملّ بن عمرو. [تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد: أنه من خماسيّات المصنف ﵀، وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وفيه أسامة بن زيد الصحابيّ ابن الصحابيّ، حِبّ رسول اللَّه ﷺ، وابن حبّه ﵄. شرح الحديث: (عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زيدٍ) ﵁، زاد في الرواية التالية من طريق معتمر بن