وفي "الصحيحين" عن أبي هريرة ﵁ عن النبيّ ﷺ قال: "كان تاجر يداين الناس، فإذا رأى معسرًا قال لصبيانه: تجاوزوا عنه، لعل الله أن يتجاوز عنّا، فتجاوز الله عنه". وفيهما عن حذيفة، وأبي مسعود الأنصاريّ، سمعا النبيّ ﷺ يقول: "مات رجل، فقيل له: بمَ غفر الله لك؟ فقال: كنت أبايع الناس، فأتجاوز عن الموسر، وأخفف عن المعسر". وفي رواية: قال: "كنت أُنظر المعسر، وأتجوّز في السكة - أو قال: في النقد - فغُفر له". وخرّجه مسلم من حديث أبي مسعود، عن النبيّ ﷺ، وفي حديثه: "قال الله: نحن أحقّ بذلك منه، تجاوزوا عنه". وخرّج أيضًا من حديث أبي قتادة ﵁، عن النبيّ ﷺ قال: "من سرّه أن ينجيه الله من كُرَب يوم القيامة، فلينفّس عن معسر، أو يضع عنه". وخرّج أيضًا من حديث أبي الْيَسَر ﵁، عن النبيّ ﷺ قال: "من أنظر معسرًا، أو وضع عنه، أظله الله في ظلّه يوم لا ظلّ إلا ظلّه". وفي "المسند" عن ابن عمر ﵄، عن النبيّ ﷺ قال: "من أراد أن تستجاب دعوته، أو تُكشف كربته، فليفرج عن معسر" (١). (المسألة السابعة): قوله ﷺ: "ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة": هذا مما تكاثرت النصوص بمعناه، وخرّج ابن ماجه من حديث ابن عباس ﵄، عن النبيّ ﷺ قال: "من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة، ومن كشف عورة أخيه المسلم، كشف الله عورته، حتى يَفضحه بها في بيته" (٢). وخرّج الإمام أحمد من حديث عقبة بن عامر ﵁، سمع النبيّ ﷺ يقول: "من ستر على المؤمن عورته، ستره الله ﷿ يوم القيامة" (٣).