بمكة امرأة مَزّاحة، فنزلت على امرأة مثلِها، فبلغ ذلك عائشة، فقالت: صَدَق حِبِّي، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "الأرواح جنود مجنّدة، فما تعارف منها ائتَلَف، وما تناكر منها اختَلف"، قال: ولا أعلم إلا قال في الحديث: ولا تُعْرَف تلك المرأة. انتهى (١). مسائل تتعلّق بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث أبي هريرة ﵁ هذا متّفقٌ عليه. (المسألة الثاثية): في تخريجه: فأما الجزء الأول، فأخرجه (المصنّف) هنا [٤٩/ ٦٦٨٦] (٢٦٣٨) وتقدّم في "فضائل الصحابة" [٤٩/ ٦٤٣٣] (٢٥٢٦)، وأخرج (البخاريّ) الجزء الأول منه في "الأنبياء" (٣٣٥٣ و ٣٣٧٤ و ٣٤٩٣ و ٣٤٩٦ و ٣٥٨٨ و ٤٦٨٩)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (٦/ ٣٦٧)، و (الشافعيّ) في "مسنده" (١/ ٢٧٩)، و (عبد الرزّاق) في "مسنده" (١١/ ٣١٦)، و (الحميديّ) في "مسنده" (١٠٤٥)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٥٧ و ٢٦٠ و ٣٩١ و ٤٣٨ و ٤٨٥ و ٤٩٨ و ٥٢٥ و ٥٣٩) وفي "فضائل الصحابة" (١٥١٨ و ١٥١٩ و ١٦٧٣)، و (الدارميّ) في "سننه" (١/ ٨٤)، و (ابن راهويه) في "مسنده" (١/ ٢٢٦)، و (الطحاويّ) في "مشكل الآثار" (٤/ ٣١٥)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٩٢)، و (القضاعيّ) في "مسند الشهاب" (٦٠٦)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (٣٨٤٤ و ٣٨٤٥). وأما الجزء الثاني فاخرجه (المصنّف) هنا [٤٩/ ٦٦٨٥ و ٦٦٨٦] (٢٦٣٨)، و (البخاريّ) في "الأنبياء" (٣٣٣٦) وفي "الأدب المفرد" (٩٠١)، و (أبو داود) في "الأدب" (٤٨٣٤)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٢٩٥ و ٥٢٧ و ٥٣٩)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٦١٦٨)، و (تمام الرازيّ) في "الفوائد" (١/ ٢٥١)، و (أبو الشيخ) في "الأمثال" (١٠٢)، و (أبو نعيم) في "تاريخ أصبهان" (٢/ ٩٤)، و (الخطيب البغداديّ) في "تاريخ بغداد" (٣/ ٣٢٩)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (٣٤٧١)، والله تعالى أعلم.