وَالثَّانِ تَقْسِيمُهُ (١) مِنْ حَيْثُ الْعَمَلْ … وَالاحْتِجَاجِ فَهْوَ تَقْسِيمٌ بَطَلْ فَمَنْ يَقُلْ نَقْبَلُ مَا تَوَاتَرَا … لَا خَبَرَ الْوَاحِدِ عَمْدًا افْتَرَى إِذِ الْقَبُولُ وَاجِبٌ بِالنَّصِّ … لِكِلَي الْقِسْمَيْنِ دُونَ فَحْصِ وَقَدْ جَرَى بِذَاكَ إِجْمَاعُ السَّلَفْ … وَلَمْ يُخَالِفْهُمْ سِوَى مَنِ انْحَرَفْ ثُمَّ الَّذِي بِهِ وُجُوبُ الْعَمَلِ … هُوَ الَّذِي صَحَّ وَإِلَّا فَاحْظُلِ فَالاحْتِجَاجُ بِالضَّعِيفِ مُطْلَقَا … غَيْرُ مُسَوَّغٍ فَكُنْ مُحَقِّقَا وَإِنَّمَا الْحُجَّةُ مَا صَحَّ وَذَا … رَوَاهُ عَدْلٌ ضَابِطٌ يَا حَبَّذَا مُتَّصِلُ الإِسْنَادِ دُونَ عِلَّةِ … فَذَا هُوَ الْحُجَّةُ دُونَ مِرْيَةِ (٢) وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّلَ الكتاب قال: [٦٥٧٩] (٢٥٩٤) - (حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمِقْدَامِ - وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ"). رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ) البصريّ، تقدّم قريبًا. ٢ - (أَبُوهُ) معاذ بن معاذ الْعَنْبريّ البصريّ، تقدّم أيضًا قريبًا. ٣ - (شُعْبَةُ) بنُ الحجّاج الإمام الشهير، تقدّم أيضًا قريبًا. ٤ - (الْمِقْدَامُ بْنُ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئِ) الحارثيّ الكوفيّ، ثقةٌ [٦] (بخ م ٤) تقدم في "الطهارة" ١٥/ ٥٩٦. ٥ - (أَبُوهُ) شُريح بن هانئ بن يزيد الحارثيّ الصائديّ، أبو المقدام الكوفيّ، مخضرمٌ ثقةٌ قُتل مع ابن أبي بكرة بسجستان (بخ م ٤) تقدم في "الطهارة" ١٥/ ٥٩٦. و"عائشة ﵂" ذُكرت قبله.